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第二天,雪后初霁。山下村口凭空出现了一具瞎眼和尚的尸体。
无人知道这位老者身上发生了什么事,据仵作说,是山路太滑、不慎摔下而断骨身亡的。
与此同时,更古怪的是,在这一夜,山神庙的神像全都被砸了个干净。
庙内四处都是密集杂乱的脚印。瓶瓶罐罐、神像的断手、残破的头颅、法器等东西撒了一地。
村民们十分不解。
咱现在有山顶的杏枝观就足够了。至于这山腰的山神庙,本身就是废庙一座,平时还传闻闹鬼,没人敢进去拜,都是绕路走,也不可能拨银子重建,还有官兵连夜搜查逃犯不成么?
难道山神爷爷要诅咒他们?因为对庙弃之不顾……
“你们看,快来看呐!”
“这里有个女娃娃,还活着呢!”
村民们忽然在一座莲台的废墟里,听见了微小的哭声。
千枫刚被人从脏兮兮的损毁莲台里抱出来,就睁大眼睛四处好奇地张望,咯咯地笑。
“她真可爱,怎么一看见人就笑。”
村里的奶妈都十分喜欢她,帮她拂去泥土,挨个戳她脏兮兮的小脸蛋。
最终,一户善心的人家把她收留了。
当地村民靠山吃山,虽然害怕山神庙闹鬼,但他们更厌恶神像被砸的事情,自家东西,也得有个面子和模样儿!遂自行筹资叫人来重新翻建,把山神庙恢复了原样。
甚至镶金缀玉,认真折腾了一番,还请和尚道士来吹吹打打,做了不少法事。
自从山神庙经过修葺,香火逐渐鼎盛,附近的村民都日日前来,供上美丽的杏花与新鲜的果盘。
从此,供桌上再也没有腐烂的石榴了,只有饱满欲滴的大红石榴。
…………
传说中,起源秦时期的怜珠宝剑,由二位高人牵头,使用特殊的宝物与钱币铸造。在神秘的民间铸剑人组成联盟,为其代代磨砺、修护,不使其落入恶人与凡俗之手。
怜珠剑本身法力强盛,亦阴亦阳,灵气变化多端,凡邪祟煞物,至普通修行者,难以近其旁侧一丈。
阴门行当的人说,此剑得之,可逆天改命,纠正五弊三缺。
通体由神秘的赤色仙草编织而就,仙草上,串织镶嵌了琳琅的七色珠宝,故有一别名,传作「连珠」。
名门望族说,此剑法力无边,谁能得到,就能所向披靡,叱咤风云。
不过由于宝贝物性亢烈,只能常年从事捞阴门职业的体质阴极者,或至纯至善、心怀天下之人才得驾驭。在普通人面前如同破铜烂铁,承受不得、自身难保,稍微触碰或使用不慎,还会克死全家。
这宝剑上,本编织镶嵌有五枚特殊的铜钱。每一枚,都并非常人能得,它们彼此之间也互有感应,五币相生有情,相克有制。
这五枚宝钱,单独存在,就会各自带有一种不同功用的神力了,难以想象,集齐它们会如何。
若集齐了,招出当年传闻中的那把宝剑,又会如何?
…………
事情越传越离奇。
到后来,宝物是否真有那么厉害,还是说,一种普通的物品,被众人的目光追随着,从而愈演愈烈、弄假成真,变成了传言中那般模样?
我们看客,是无从得知的。
俗话说,不入虎穴,焉得虎子。
江南地带,那几大捞阴门的——即干白事行当的家族,明里暗里,都无比觊觎它。
捞阴门,说白了就是赚死人钱的行当,其中在咱们这儿,二皮匠、刽子手、仵作、扎纸匠这四个职业,被人们称作为“四阴门”。
关于四阴门,有俗语是这么传的:
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