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在二百零六根剑骨的末端,一道透明的薄膜安静地撑起了整个内府的架构,那就是空灵根的外壁,宛如琉璃一般清澈透明,所谓空灵根,大概也是由此得名,一般的灵根,都会有非常明显的特征。例如火相天灵根的外壁就是一团笼罩了整个天空的火云,除了火相灵气外,其余的灵气都会被隔绝在外,勉强吸纳也会遭到焚毁。
也是因此,当年灵剑掌门在粗略观察王陆和王忠时,竟会看漏了王陆的资质。
不过光凭外观不可能做出准确判断,于是王陆由内视状态少许苏醒,将部分注意力放在了体外。
分心二用是引气入体最基本的要求,修士的一部分精力要敏感地触摸外界的天地灵气,进行吸纳和捕捉。另一部分则要停留于内府,对入体的灵气及时进行保存,一般来说,修士会驱使灵气在体内经脉间构成循环,以此初步束缚灵气不失。而后再将灵气压缩,形成自旋。而一旦自旋形成,天地灵气便会在漩涡的吸力作用下不断渗入,最终如滚雪球一般越滚越大,修士就可以利用这些充沛的灵气来构筑玉府,一旦玉府建成,修士也就堂堂正正地迈入了筑基期。
而对于王陆来说,现在要做的就是将天地灵气引入体内,然后通过对过程的观察,了解空灵根的特殊。如今他虽然不在灵剑山内,但灵溪镇的灵气依然浓郁,这一点从小就有天灵根异能的王陆,看得非常清楚。
然后就是吸纳,这一步要如何做师父并没有写,但想来不是因为大意,而是认为根本没必要特意去写。而王陆也自然而然就领悟了以肉身吸纳灵气的方法。
很简单,就是呼吸,只不过不同于普通的呼吸,而是要以无相剑皇骨为核心,调集全身的气血一道震颤张弛,对天地灵气构成吸力。
这种吸力,一部分来自无相剑骨中蕴含的磅礴澎湃的生命力,一部分则来自空灵根的天然特性。当王陆对皇骨发出指令后,内府的光芒陡然变得更为炽烈,两百余根剑骨开始以同一个节奏闪烁,而那层透明的薄膜也陡然一亮,跟随整个玉府一道,深深吸了口气。
刹那间,王陆身周自由散逸的灵气凝滞住了,继而便以王陆为中心,疯狂地汹涌进来。
好快!
饶是王陆早有准备,也没料到这一吸之间,竟会引来如此澎湃的天地灵气!方圆百米的天地灵气似乎都在这一吸之间汇聚了过来,形成一片惊涛骇浪!
如此情形,对于任何一位才刚刚踏上修行路的修士来说都极其凶险,无论是灵根的外壁,抑或体内的经脉,都还不曾经受天地灵气的洗礼,被猛地这么一冲,很可能会走火入魔,爆体而亡。
下一刻,天地灵气的巨浪撞向外壁,那层透明,清澈,看似不堪一击的薄膜闪烁着白金色的光华,在灵气的冲击下稳如泰山。
同时,内府之中下起了一阵白金色的雨。王陆楞了一下,意识到那是被空灵根高度提纯后的灵气……似乎不属于五行中的任何一种,但看上去就好厉害的样子。
然而不等王陆多看,白金色的雨点便在半空中挥发开来,化为浓郁的云雾,继而彻底消散于天地间。
整个过程,最多只有息的时间,等王陆反应过来时,白金色的云雾已经彻底消散,灵根的外壁也不再闪烁光华,而四周的天地灵气……与原先一般无二,内府那深深一口气仿佛从来不曾发生过。
将心念完全收敛回内府,王陆沉思了一会儿,终于明白了缘由。
原来如此……这就是为什么空灵根无法修行的关键。
所谓灵气适应性,其实是个误会,事实是,天地灵气经过空灵根外壁的洗练后,凝结成了一种无法辨识的力量,这股不明觉厉的力量无法被现有的任何手段收敛约束,在进入体内的瞬间便又散逸出去。如果不是灵根拥有者本人,只会看到海量的灵气涌入涌出,就像走城门一样……
如果用比较现实通俗一点的比喻,就好像是穷小子遇到了死要房的丈母娘一般无可奈何。
想到这里,王陆不由一乐,这空灵根简直是丈母娘灵根啊!也只有仙秦始皇、德胜太祖那般抱上仙界大腿的二代们才降服得住,我辈屌丝果然无从奢望。
但是按照师父的说法,这无相剑骨却有逆天改命的可能……可怎么改呢?
师父的手记就写到这里为止,显然她也没料到王陆的修行速度会如此之快,一个多月时间便完成了第八重无相剑骨,走到了练气期的门口。
现在该怎么办呢?一种方法是等师父回来,另一种呢……
王陆又不由乐了,连那个白痴贱人都能自创出无相剑骨这样的神功,我堂堂学霸难道就不能沿着现有的思路延伸下去了?反正客观条件是明摆着的,分析一下就好嘛。
现在的情况是,天地灵气经过丈母娘灵根的洗礼,已然化身白富美,而我辈屌丝想要牵手成功,方法就只有一个吧?
王陆重回内府,注意力放到了那两百零六根顶天立地,末端直刺灵根外壁的剑骨之上。
师父将无相剑骨设计成这般模样,用意其实昭然若揭:想要牵手白富美,那就……
霸王硬上弓吧,!
比起下品灵根却要强上数倍之多。至于天灵根,则是理论上完美无瑕的灵根,天然便能提取出极高纯度的单属性灵气,只要配合适当的心法,修行进度之快简直不可思议——当然了话说回来,能够配合得上天灵根的心法也并不多见,而且在末法时代以后,天地灵气异变,天灵根未必能像辉煌时代那么吃得开。
除此之外,还有异灵根——实际上这是非常笼统的分类法,所有无法归入五行灵气的灵根,以及因特殊比例灵气混杂,形成异常效果的灵根,都被划入了异灵根范畴。而这些灵根的效用就五花八门,一言难尽了。某种程度上讲,王陆的空灵根也应属于异灵根,只不过品级太高,又以天灵根相称。
而空灵根究竟是什么呢?由于历史上拥有空灵根的修士仅有两人,其身份又如此特殊,留下的记载并不多,尤其是始皇帝的资料更是神话传说居多,可信的部分极少。如今人们所知的,仅仅是从德胜太祖的史料中抽丝剥茧一般推理出的些许资料,例如灵气适应性过高,导致引气虽然容易,却留不住,使得太祖在昆仑求道十年而一无所成……
而现如今,王陆则有幸亲眼见证九州大陆数万年来,最为特殊的灵根,空灵根的真面目。
在二百零六根剑骨的末端,一道透明的薄膜安静地撑起了整个内府的架构,那就是空灵根的外壁,宛如琉璃一般清澈透明,所谓空灵根,大概也是由此得名,一般的灵根,都会有非常明显的特征。例如火相天灵根的外壁就是一团笼罩了整个天空的火云,除了火相灵气外,其余的灵气都会被隔绝在外,勉强吸纳也会遭到焚毁。
也是因此,当年灵剑掌门在粗略观察王陆和王忠时,竟会看漏了王陆的资质。
不过光凭外观不可能做出准确判断,于是王陆由内视状态少许苏醒,将部分注意力放在了体外。
分心二用是引气入体最基本的要求,修士的一部分精力要敏感地触摸外界的天地灵气,进行吸纳和捕捉。另一部分则要停留于内府,对入体的灵气及时进行保存,一般来说,修士会驱使灵气在体内经脉间构成循环,以此初步束缚灵气不失。而后再将灵气压缩,形成自旋。而一旦自旋形成,天地灵气便会在漩涡的吸力作用下不断渗入,最终如滚雪球一般越滚越大,修士就可以利用这些充沛的灵气来构筑玉府,一旦玉府建成,修士也就堂堂正正地迈入了筑基期。
而对于王陆来说,现在要做的就是将天地灵气引入体内,然后通过对过程的观察,了解空灵根的特殊。如今他虽然不在灵剑山内,但灵溪镇的灵气依然浓郁,这一点从小就有天灵根异能的王陆,看得非常清楚。
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