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第九十六章 宁静的夜（第2页）

内功篇十三重，外功篇十二重。只不过，内功第十三重“羽化飞升”是假的，阿黑曾有明言。

呵，还有假的，而且最后一重是假的，完全是坑好吧。最后一重，只是为放飞想象而瞎写？又或者，水字数？

回归正题，内外各十二重天，加起来就是二十四重天。呃，也不对，内外功可以分开练，并且交叉进行，相辅相成。那么，只能说，内功外功，都是十二重天。

人家是冰火两重天，咱们是内外十二重天，没毛病。

端木凝曦凌空拍出一掌，跟着回手抓拿。

远处挂着的布条飘飞，继而反向回扬。

嗯，有一丢丢效果。

内力外放？不对，只是气的动用。

想要内力外放，还早，那是第六重天的事。现在，刚到第四重。

功法中关于气的动用不少。大约可分为内外两种。体内之气为内力，体外之气则在于调动和顺势而为。

算不上调动天地元气，依阿黑所言，哪有诸多天地元气让你调度？元气不充沛，你就不活了吗？人啊，应该是强大的生物。空气清新，咱们活得好好的。遍地雾霾，咱不也没挂吗？适应，借势而为，最重要。

内外之气，相辅相成，为互补。

凝实之后，可称为：。

内外两种，可一可二，一而二，二而一。

以上，皆为内功篇。两种气交替进行，相交修炼、制约、凝实。

最终成就，内外浑然一体。内天地和外天地，和谐统一。

外功，则是身形步法，拳脚兵刃，无所不包，包罗万有。林林总总，可谓世间武学之总纲。

开门式，为外功中一个重要的概念，取开门揖盗之意。既是对万千敌人的容纳把控，亦是就世间武学的整合梳理。

理顺，获取。

避实就虚，敌强我弱，以柔克刚，进退开合，为基本，尽在其中。

取长补短，综合百家，为学习。同时，随着眼界的开阔，见识的增长，自动修复完善武学体系。

即，世间武学，均可化入功法之中。《天地》之外功，学无止境，永不止歇。

论招式，《天地玄功》中，并没有太过复杂和诡异的手段。恰恰相反，不管哪种功夫，都是基本而浅显的要领和变化。

转腕、出指、化拳、凝爪，或许有着变化万千的手法，却没有凌厉无比的招式。

万变不离其宗，为功法第一要领。不但从功法修炼中，早早明白这个道理，更在诸多变化中，不再拘泥招式。

进一步的精微奥妙，在于自身。见识越多，见过的功夫和招式越多，沉淀的武学越深厚。

万法皆可为我所用，为功法的第二要领。他山之石，可以攻玉。世间武学，尽可融入功法的理论体系和变化当中。

没有门户之见，没有优劣分化，兼容并包，是功法的谦逊。

永远学不完，似百川归海，似万流归宗，是功法的广阔。

学习、融合、变化，是功法的不断成长。

人生，正所谓，活到老学到老，不是么？

这是科学的理论。

故而，功法是科学的功法，也是学习的方法，武学之外同样适用。

强大的理论体系支持，强大的功法要领揽括，将万法拆解、变化、重塑，成为更具特色和完整性的武学体系。宛若，再造世界，成就全新面貌。

这个过程中，并非生搬硬套或囫囵吞枣，更不会照搬抄录，而是融合接洽，化为骨血。

关键点，在于神。神韵。

神韵，即内核。

有其形而无其神，为世上诸多劣质的模仿和抄袭，缺乏创意和自身的理解，邯郸学步。亦可称之为，虚有其表。