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第二十七章成圣之道（第2页）

比如身具开天功德的三清，那就是天道眼中的亲儿子。

平时无论是积攒法力还是感悟天道。

那都是被天道追着往嘴里塞饭的。

但是具体需要多少功德才能成圣？

也不清楚，目前来讲，洪荒世界上，靠着功德成圣的，一个也没有。

所以，重点便落在了这斩三尸成圣的法门上了。

道祖……啊不，师祖在造化玉碟之中得到了些许的感悟，作为生灵之一的自己，心中难免有善，恶以及自我这三种念头。

而这三种念头，都会影响到一名修士利用天道之力的效率。

那该怎么解决呢？

很简单，把这三种念头斩掉就好了。

主打一个简单，暴躁。

而斩出去还不可以，毕竟，善念和恶念被斩掉了大家还能接受，那自我都被斩掉了。

那我还是我吗？

这不就是自杀吗？

对此，师祖表示，莫慌，吾有办法。

斩出来的善尸也好，恶尸也罢，那是不能浪费的。

可这个有什么用处呢？

师祖表示，你可以将这些念头寄托在先天灵宝上啊。

当然，不是先天的也行，甚至你愿意的话，路边的杂草也是可以寄托你的善念恶念的。

只不过先天灵宝与路边杂草对比起来……

前者那是一等一的好帮手。

先天灵宝做身躯，那就相当于有了一位心境极为纯粹的先天神灵来作为你的帮手。

若是先天灵宝的品级足够好的话，那说不定你的善尸恶尸比你这本体还能打呢。

至于杂草……

自行体会吧。

而这样一来，若是想的话，也还能把善尸恶尸以及自我之尸重新收回去。

虽然这样一来的话，受到这些杂念的影响，与天道之间的契合度难免会受到影响。

但是……

主要看个人需求嘛，反正选择权是有了。