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第七十章 神仙也要靠实践（第2页）

“哈哈，这就对了，来，喝酒，满上。”萧妮儿最喜欢况且向他服软认错了，想到众人眼中的神医，私下甘于向自己认错，像个小孩子似的，她就有空前的满足感。

况且也感到纳闷，他对石榴都从不认错，而是针锋相对，非得反击回去不可，哪怕他反击的方式比较巧妙。但对萧妮儿，他却总是毫不抵抗，很愉快的缴械投降。

也许真是把她当况毓了，他跟妹妹就是事事谦让，也只有她敢没事揪着自己耳朵在房间里打转儿玩，自己还得笑着讨饶。

一直沉默寡言的萧雷忽然问道：“小哥，你能算出赵家老太爷二十年前的症状跟脉象，这怎么可能做到呢？你是神仙，会算命？”

大明朝的人还真是信这个，神仙啊，算命啊。

“这个其实也不难，只是隔行如隔山，解释起来比较麻烦，我要是仔细解释的话，妮儿又要说我不说人话了。”况且笑着说。

“那是不是跟算命似的，算出来的？”萧雷不明白的是这个。

“不是，其实真正做到国医圣手那种境界，不但能算出这个，而且能推算出一个人从小到大生过的病，和以后要得的病，甚至可以预先知道一个人的死期。”

真的啊，这都行？萧万里惊讶不已。

只有萧妮儿一点不惊讶，在她眼里，况且就是神，而且是最帅的、最有风度、潇洒无比的神。

在萧妮儿心目中，只怕别人想不到，不怕况且哥哥做不到。

“可是怎么可能呢？”萧雷跟萧万里一起问出来。

“其中的道理，我也不是完全清楚，我只知道可以做到，但为什么就不知道了。”况且老实回答。

这其实就是所谓的道，不仅是医道，许多大儒、高僧、道教大德都可以做到预测人的生死时辰，丝毫不差。

但其中原理没人能解释清楚，谁想去解释，谁就会被绕进去。

为什么？因为道是宇宙观，包罗万象，大了去了。最好的办法是学会领悟，而不是非要找出个什么说法。

明末大儒黄道周起兵抗清，后来战死沙场。后人在他曾经学习的一个山洞里，发现他在一个石桌上预刻着自己的生死时辰，一时视为神人，此事载之于明史，附在黄道周传后。

“哦，我还以为小哥会算命的呢。”萧雷笑了笑，不再问了。

吃过饭后，他回到屋子里，喝着萧妮儿端来的茶，脑子里却在回想着白天看过的病人，思索着自己的治疗方案跟开出的方子，这是他每天晚上的必修课，唯恐哪里疏忽了。这样做也能让他温故而知新，从中发现许多被自己忽略或者根本没注意过的事。

越是给人治病，他越是感到心里空虚，真是书到用时方恨少，人生有涯，学也无涯，仅以医术而论，就算一个人学习一辈子，也不过是沧海一粟，然则那些医术精湛而近乎道的人，又是如何做到的？

他一直在思考这个问题，弄懂书本上的知识，把家传医学记得烂熟，算的上是个成熟的医生，但离道还有十万八千里，起码说，临床经验还需要积累大量的经验。

有时候，他会像练习书法绘画突然迸发灵感一样，捕捉到医术中缕缕大道的韵味，可惜只是一闪而过，无法久住心间。

但他心中却是窃喜，这说明术是可以转化为道的，他欠缺是磨炼跟修炼，既需要不断精通书本上的医术，更需要在临床中不断磨炼自己。

他不敢给赵家老太爷马上针灸，就是因为心中酝酿了一个想法，要用足七十二根金针，使用大周天疗法，这种方法他还从没用过，难度太大。

这几天都是一边用药调节老太爷的身体，培养他的元气，一边在心里一遍遍思索这大周天疗法的所有细节。

况且在静静等待时机的成熟。

正想着，忽然萧万里走进来，坐在他面前，沉吟片刻后才说道：“小哥，有件事我请你实话告诉我。你毋嫌我冒昧，也别怪我多事，若不是将妮儿托付给了你，我也不会多嘴。”

况且诧异道：“您何必这样说，有话尽管讲，我保证如实回答。”

萧万里又沉吟片刻，才鼓足勇气问道：“小哥，你是不是山中的神药成精了，跑到下面来的？”，！

“我知道哥说的都对，每句话每个字都对，那也得让我听懂啊。”萧妮儿撅起嘴来，那神态跟况毓一样一样。

“是，是我的错，我保证以后一定说人话，不说鬼话。”况且承认错误。

一想也是，那些圣贤早已作古，他们的话称作鬼话也未尝不可。

其实，这都是时代的变迁造成的，当初这些“鬼话”也都是大白话，到了后来就变得深奥无比，甚至晦涩难懂。

“哈哈，这就对了，来，喝酒，满上。”萧妮儿最喜欢况且向他服软认错了，想到众人眼中的神医，私下甘于向自己认错，像个小孩子似的，她就有空前的满足感。

况且也感到纳闷，他对石榴都从不认错，而是针锋相对，非得反击回去不可，哪怕他反击的方式比较巧妙。但对萧妮儿，他却总是毫不抵抗，很愉快的缴械投降。

也许真是把她当况毓了，他跟妹妹就是事事谦让，也只有她敢没事揪着自己耳朵在房间里打转儿玩，自己还得笑着讨饶。

一直沉默寡言的萧雷忽然问道：“小哥，你能算出赵家老太爷二十年前的症状跟脉象，这怎么可能做到呢？你是神仙，会算命？”

大明朝的人还真是信这个，神仙啊，算命啊。