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因为这次巫辞身边有节目组作陪,檀斐就没有和平时一样跟在巫辞身边,而是只出现了一下就消失了,也不知道跑到哪里闲逛去了。
等巫辞将十来副棺材全部试完,一个上午就过去了。
“好了,就这副吧。”他最终敲定了一口雕刻精美的梨花木棺材。
与客户在手机上进行沟通并确认后,巫辞付了订金,并向节目组解说:“长短宽窄和舒适度都很合适,梨花木材质也符合客户对于档次的需求。”
摄影师赶紧给贵到离谱的价格来了个特写,同时吐槽:“以后我死了,骨灰用塑料袋装着就行,我真的不配睡棺材。”
在手机上向妙老板汇报了订单完成进度后,巫辞离开棺材铺,准备出发去下一个地点。
“小天师,你为什么不去找一份正经工作呢?”走出棺材铺大门,郝芒终于忍不住问,“就算不是□□驱邪,有一份稳定的工作,也比睡棺材好啊。”
听到这个问题,巫辞没有立刻回答,而是有些忌惮地扭头看了摄像机一眼。
意识到他似乎有什么不能公开说的事情,郝芒提醒摄影师暂停录像。
确认没有在录后,巫辞这才说:“我没有身份证。”
“你身份证搞丢了?去补办就行了的。”闻言,mary理所当然地说。
没想到,巫辞却摇摇头:“不是搞丢,是没有,而且我也没有户口本,要办的话有点麻烦。”
他竟然是个黑户???
郝芒震惊:“怎么可能没有身份证和户口本呢?你是哪里人?”
“我从山里来的。”巫辞略微一思考,想着怎么才能解释自己目前令人为难的处境,“很远很远的山里,没有办法办理户口的。”
“山里?贫困山区也不至于如此吧?”郝芒一皱眉,忽然间,脑中灵光一闪而过,他开玩笑般随口道,“难不成你还真是灵山来的?”
《山海经》中就有提到过灵山十巫,指的是以巫咸为首的十位巫师,他们以灵山为天梯,往来于天上地下,采集灵山上的各种珍贵药材。
而群巫之中,大巫师巫咸更是一位被帝尧敬为“神巫”的传奇人物,后来他所居住的地方被封为“巫咸国”。
现实中确实有灵山这个地方,亦被称为巫山,位于巴蜀一带,在战国时期曾是楚国巫郡,而巫文化正是巴渝文化中最被推崇的一种古老文化。(1)
巫辞,巫觋族,巫山,巫咸国,楚国巫郡……巧合也真是太多了。
不过郝芒也没有细想,巫辞说自己从山里来,他以为巫辞可能就是住在巫山下面的村民,村子还处于所有人都住在山洞里没有脱贫的状态。
“是。”见郝芒猜到,巫辞没有否认,只是说,“其实我们巫觋族一般叫它巫山。”
“巫山在哪呢?”mary有些迷糊,“是‘除却巫山不是云’的巫山吗?”
“对,在巴蜀一带。”说着,巫辞突然摇头晃脑地哼了起来,“我是巴蜀的,巴蜀雾都的,雾都巫山的……”
突然被富有节奏的魔音攻击,mary一把捂住双耳:“啊啊啊啊哥,你-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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