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第二十章离开（第4页）

在华夏那边，都沦落为赌钱的工具。或者是用来解决两个公司之间纠纷的枢纽，利用两个强大武者之间的胜负来决定利益的分配。

不得不说，这是一种悲哀，可是却也没有人能够改变。

在古代好歹还有一个武状元，可以功成名就，上阵杀敌，而在现代那些真正的竞技项目完全都不是国术，而是各种规则限定下的拳术，只能用来来表演，进行商业性质的汇演。

和谐社会，国家也不希望看到国术发展，侠以武犯禁，这对社会治安很不利，有人不希望看到的那一幕。

和平年代不需要那种强大的人物。

和平年代是普通民众的幸福，对于强大的武术家来说却是一种悲哀。

不过这也是武术界的通病，没有谁能脱离社会，脱离国家。

武术家也是人，也要吃饭、睡觉，也有亲人、朋友，没有无敌的人物，就算无敌的人物也有弱点。

越是强大的武术家，越是脱离不了这个圈子，强大的武术家只能报效国家，或者被国家监控，没有第三个选择。

张亮想的有些多了，不过现在的他还没有到那种地步。

他掩饰的很好，没有展示太多了的超凡之处。

现在他要离开了日本。要去寻找新的挑战，在这里他已经难已接受挑战，没有了一点压力。

即使是号称日本第一武术家的伊贺源，对他来说也没有多大的压力，之所以想要挑战他，只是想完成一个心愿，得到一个所谓的第一人的称号罢了。

文物第一，武无第二。

任何一个武术家都想得到天下第一的称号，这是任何人都摆脱不掉的欲望。

谁心中没有一个天下第一的梦呢？

而现在既然伊贺源避战，张亮也不强求，这些都没有意义，在闭门不出的那一刻，伊贺源就已经失去了锐气，只是一头病猫。

连挑战都不敢接受，在张亮心中，伊贺源早已不是天下第一了。

不过张亮没有选择去美国，那边强者太多，各式各样的英雄人物都在那边落脚。

以现在张亮初入化境的修为，有很多人张亮还打不过，去挑战只是找死。

磨练武术不等同于找死，武术家对挑战都十分慎重，一旦遇到挑战，除非同门师兄，不然都是生死相见。

尤其是公开的擂台比武，更是慎重之极，不敢有丝毫闪失。

在公开场合输了一招，便一辈子都要被那个人压在身下，一世都抬不起头。

都如同王超与广东三虎之一的张震比武。

张震输了一招，即使是因为场地因素，但同样是输了。

即使他当时比武没死，他也没有选择苟活，而是直接跳海自杀。

因为王超当时就是一个无名小辈，张震已经是成名几十年的武术大师，张震丢不起那个人。

当时做见证的有很多武术界前辈，他们都有能力阻止，但都没有去做。

这是一个武术大师的气节，虽然张震是被逼无奈，企业破产，被迫来到擂台之上。

可是既然上了擂台，有公证人见证了，无论胜负如何，败了就败了。

日后有人说起，都会说广东三虎之一的张震居然连一个初出茅庐的小伙子都打不过，广东三虎是不是图有虚名？

或者说，张震是一个欺世盗名之辈?

张震是用自己的死保存了自己的气节，和一个作为武术家的尊严。

而作见证的武术界前辈，他们知道这里面的条条框框，就下张震，就是给张震折磨，同时也是对他们一种折磨，落了他们的名声。

落了全体武术界的名声，因此说他们甚至乐意看到如此，虽然这是一种悲哀，但，无法改变。

张亮如果现在去挑战美国顶尖的国术大师，结果可能会悲剧。，！

么大的仇恨，非要派那么多人来杀他。

国术早已没落，武术家的地位一代不如一代。

在华夏那边，都沦落为赌钱的工具。或者是用来解决两个公司之间纠纷的枢纽，利用两个强大武者之间的胜负来决定利益的分配。