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无箸之筵 直臣周亚夫的悲剧结局（第3页）

出。

据《史记·绛侯周勃世家》记载，景帝那天目送着周亚夫远去，最后说了这么一句：“此怏怏者非少主臣也。”

这个怏怏不悦的家伙，不是少主的臣子。

这句话，已经宣判了周亚夫的死刑。

自从“无箸之筵”后，景帝便决心铲除周亚夫了。不过，要诛杀这样一位功高望重的名将，绝对需要一个够分量的把柄。虽说皇帝要杀人，从来不愁找不到把柄，可如果周亚夫及其家人始终谨言慎行、低调做人，景帝一时半会儿也找不到杀他的借口。

没想到，很快就有人自动送把柄上门了。

这个人就是周亚夫的儿子。

事情缘于周亚夫之子想要为老爹预备死后的殉葬品。周亚夫作为一代名将，他的墓葬当然少不了兵器之类的东西。根据汉代律法，官府是允许民间持有刀剑等一般兵器的，并不算犯禁。可问题在于，周亚夫之子偏偏孝心爆发，不仅想要陪葬兵器，还想陪葬甲胄。于是他便不顾后果，暗中向朝廷的营造署（工官）购买了五百副盔甲和盾牌。

这就属于自寻死路了。因为汉代虽不禁百姓持有刀剑，但严禁民间私藏甲胄！

为何会有如此奇葩的规定呢？

其实并不奇怪。这在古代称为“禁甲不禁兵”，原因是甲胄的造价比一般兵器昂贵得多，可以给士兵提供极高的防御保护，因而属于军方的特殊装备，绝不允许民间买卖或私藏。

营造

署的官员明知此事违法，却还是碍于周亚夫的面子，把东西卖给了他儿子。当然，这笔交易是秘密进行的，只要当事人不把自己捅出去，朝廷也无从得知。可偏偏周亚夫之子不知哪根筋搭错了，在雇用民工搬运这批甲胄之后，竟然想黑了这些民工的血汗钱。

这就属于典型的坑爹了。

民工多次讨薪不果，便把这个赖账的官二代告到了官府，借此指控周家人私藏甲胄，企图谋反。有关部门一见此案牵涉周亚夫，赶紧上报景帝。景帝正愁找不到把柄呢，即命司法部门立案调查。有关官员找到周亚夫，他却仍旧端着高官的架子，拒绝回答任何问题。官员无奈，只好据实回报。

景帝勃然大怒，说：“算了，朕不要他的口供了！”旋即下诏，命廷尉将周亚夫逮捕入狱。

把案件交到廷尉手里，周亚夫就难逃一死了。因为廷尉是中央的最高司法长官，若非大案，无须动用；而一旦廷尉出马，则表明事情已无可转圜。

周亚夫对此也是心知肚明，所以当廷尉派人去抓他时，他的第一反应就是自行了断，以免受辱。不过，他的妻子却仍抱有一丝幻想，便苦苦劝阻，打消了他自杀的念头。

周亚夫入狱后，廷尉问他：“你想造反吗？”

周亚夫说：“我买的器物都是殉葬品，岂能说是造反？”

廷尉看着周亚夫，冷冷道：“君侯纵不反地上，即欲反地

下耳。”（《史记·绛侯周勃世家》）

你纵然不在活着的时候造反，也会在死了以后造反。

对于这样的流氓逻辑，周亚夫还有什么话好说呢？人为刀俎，我为鱼肉啊！

要怪也只能怪自己太过耿直，这些年把不该得罪的人全得罪光了；还有就是怪自己的儿子太坑爹，办个陪葬品都可以把老爹提前送进阴曹地府去。

为了免遭狱卒的凌辱，周亚夫从入狱的第一天就开始绝食。此后，他一连五日水米未进。到了第六天，形销骨立、气息奄奄的周亚夫突然口吐鲜血，一头栽倒在地，从此再也没有了声息。

一代名将、帝国功臣，就这么凄凉地结束了自己的生命。

许多年前，周亚夫尚未发迹的时候，有个叫许负的相士曾经为他看相，说：“三年后，你将封侯；又过八年，你会出将入相，位极人臣；再过九年，你将饿死。”

周亚夫闻言大笑，说：“我的兄长已经继承家父的爵位，就算他死后，也有儿子袭爵，怎么可能轮到我呢？还有，就算托您吉言，我有朝一日功名盖世、富贵绝顶，又怎么可能饿死？请先生指教。”

许负盯着他的脸看了许久，说：“你的嘴边有竖纹入口，这是饿死之相。”

此后，周亚夫的人生果然一步步印证了许负的预言：先是其兄绛侯周胜之因罪除爵，由周亚夫承袭爵位，被封为条侯；几年后，周亚夫又由河内太守、

车骑将军升至太尉，进而成为一人之下、万人之上的丞相；如今，周亚夫的结局，果然又被许负不幸言中。

不知道临终之前，周亚夫会不会想起许负的预言。

抛开相士精准的预言不论，我们也可以说，其实周亚夫的悲剧从一开始就注定了。

理由很简单——性格决定命运。周亚夫这种不畏权贵、刚直敢言的性格，其实是很不适合混官场的。假如他终其一生只是一个带兵打仗的将军，不要太深地介入朝堂政治，或许结局会好一些，但他却偏偏功名盖世，又出将入相。那么，他的性格和处世之道，就注定会给他带来灾难。