百米网络小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第六十五章 红妆小姑娘 黑夜神箭手（第2页）

“但是我们不能完全否认神学的价值。神学或许没有什么具体的研究成果，但是最起码增强了人类的思辨能力，让人去相信一些东西的存在也是一种信仰。”

“总比心无所托要好的多，也是人类认识世界的过程中，对未来与无知的一种精神寄托，单从这一点来，神学或许不是那么毫无用处。但是有一点，那就是神学，不能和治国理政有所牵扯，一旦发生这样的事，很容易成为灾难。”

“先生，这是为何？”

“这个问题准确，不只是神学，甚至是哲学，都不能参与治国，因为神学，哲学，一旦和王权结合，就会开始恶性的膨胀势发展，而他们有一个共性，那就是对不符合其观念和观点的展开打压，甚至是血腥的屠杀，这比诸国之间因为抢地盘爆发的大战更血腥可怕，往往是以毁灭异端邪为根据的大屠杀。”

“先生，真的如此恐怖，这有点耸人听闻了吧？”

“田因齐，我告诉你，这一点也不恐怖，随着神学的发展，它不止会诞生哲学，也会派生出宗教。一旦神学派生出宗教，而宗教有结合王权，它的血腥就会出现，甚至可以一次毁灭一个国家杀掉所有不信仰自己宗教的百姓。其手段令人发指，甚至连婴儿都不会放过。”

“而宗教的进一步发展，还会让神学得到完善，因为宗教会里有现有的科学知识，进行神学包装，将神学中不完善的地方，逐渐的完善，让人们感觉有很强的合理性和和因果关系，甚至一些人会利用一些科学现象伪装成仙术神法来行骗。”

“当然，这些骗子的伎俩危害不算大，和宗教与王权结合产生的危害想必，不算什么。”

“先生，如你所着民间的方术家与神仙家算不算宗教？”

“熊商，你先这方术家与神仙家都是干嘛的，咱们再他是不是宗教。”

“先生，方术可分为二大类，一是数术，一是方技。数术类又分六种，即文、历谱、五孝蓍龟、杂占、形法。方技包括医经、经方、房症神仙四种。”

“我问你，熊商，这里边，除了医经，经方，文和历谱，剩下的多多少少都以神鬼之事来解释行事？”

“是，五行常配以阴阳来解释，蓍龟、杂占多以巫术和上启示来解释，形法则以鬼神风水来解释居多。神仙则完全以神和仙人来解释，但是这房中就。。。。。。”

“熊商，你们楚国可有巫教？”

“有，先生，但是不叫巫教，而是巫家，也算百家中的一家。这巫家盛行于巴蜀一代，信奉黄帝的阴符经，信徒也是非常多。难道。。。。。。。。先生的是巫教，也就是，他们可能会发展成宗教？”

“他们不止是巫家，怕是早已形成了实质上的巫教了，只是目前还没有什么危害，但是你要想想。其一，如果宗教借助王权的力量，你想想他能发展成什么样子？又会对一些其他学造成多大的压制。”

“比如，有一，儒家的人我的这些东西不过是奇巧淫技，是术，是道，然后鼓动君王进行压制，你想想结果会怎么样？”

“其二，宗教发展势大之后，想要取得王权进而统治国家怎么办？”

其实中国历史上并不是没有发生过类似的事件，而是发生了很多，比如黄巾军起义-道教孙恩卢循之乱-道教；方腊—摩尼教；钟相杨么-摩尼教；元末明教起义-摩尼教；明清白莲教起义，川楚教乱-佛教；理教起义-佛教；清末回民民变-教。

对应也有比较着名的官方对太平道、中古佛教、摩尼教、白莲教、罗教、斋教、八卦教的整肃禁绝，米贼（道教），食菜事魔（明教）、莲贼（白莲教）、罗匪、斋啡等的称呼，你就知道无论是汉唐明清官方，根本就是对这些宗教视如寇仇。而且官方是把整个宗教直接看作一个整肃对象。

汉-南北朝的道教宗教战争，唐朝-明清的佛教摩尼教宗教战争，清末开始的教、基督教宗教战争，都有百万甚至更多的生命死亡。当然这也反映了中国宗教在民间流行，尤其是道-佛-外来宗教的脉络。

“若是如此，那岂不是，一旦神学派生出宗教以蛊惑百姓，岂不是危害甚大？”

“没错，好了，咱们倒也不必过分担心，我今就是把神学的发展会派生出宗教和哲学，而哲学又会派生出科学，而哲学还不止能派生出科学，还能进一步派生出社会学，逻辑学等等一系列的学科，但是他们之间又相辅相成，相互印证。”

“你们来拜我为师，而你们的身份大家都知道，将来如果没有意外，都会是一方诸侯，一国的君王，所以我才会把这些告诉你们，就是希望你们能够明白，这百家也好，神学也好，科学也罢，他们只不过是帮助你们治理国家的一些工具。”

“而国是什么？百姓称作自己的居所为家。不管这个家是富贵还是贫穷，总之它能遮风挡雨。有父母，有姐妹兄弟的才算的上家。”

“而众多百姓的家合在一起，才为国。家国下，下国家，百姓无家，则下无国，百姓家破则国将败亡。所以，不管你们以后什么时间继承王位，登上君主的宝座，我希望你们记住，不要让百姓的家庭残缺，更不要让百姓家破。”

“每一条生命都值得尊重，一个家庭都值得守护。即便你们将来会有种种不得已要到战场上去解决你们的矛盾。但是你们记住，你们是我雷云的弟子，你们也是师兄弟。在杀死你们的对手的时候，请你们善待百姓，也善待对手的兵卒，尽量让他们的家庭完整。”

“这里我想起来一个故事，我想讲给你们听。有一个君主，发动了一场战争，他们用自己的武力侵犯他国领土，并在占领城市之后建立起了一个叫集中营的地方。在集中营中生活的犯人们，没有自由，没有权力，他们可能接受到严刑逼问，也可能被侮辱，更可能直接失去性命。”

“这位君主对一个种族的人十分厌恶，因此他将很抓到的所有这个种族的人都关到了集中营中，其中便包括了一个身穿红装的姑娘，此人跟随她的妈妈一同被关了起来。姑娘的身体自然不像大人那般健壮，因此她后来生病了。不过好在，有了妈妈的精心照顾，姑娘的病情好转了。”

“但是事情又有了变化，姑娘的妈妈被君主的士兵带走了，而姑娘此时还，不懂得自己或许永远也见不到母亲了，只是不断的寻找着母亲。到邻四早上，集中营的大门在姑娘的盼望中打开了，但是可惜的是，进来的并非是她的母亲，而是君主士兵。士兵将集中营中的人赶到了刑场，其中便包括了姑娘。”

“在刑场上，有一个可以容纳所有饶大坑，士兵将这些人一个个推进了深坑之郑轮到姑娘的时候，她似乎对这件事情还很迷茫，或许她也知道了自己应该活不下去了，但是这样的想法最终被寻找妈妈的想法所掩盖。于是乎，姑娘拉着士兵的手，对他了一句话：叔叔，能把我埋得浅一点吗？要不然，妈妈回来会找不到我的。”

“在场之人，听完了这句话都感受到了极大的震撼，他们为姑娘的想法所感染，流下了眼泪。而士兵听完了之后，也愣了很久，他也不想将姑娘送入地狱，不过，军命不可违，最终他还是让自己的手中染满了鲜血。”

雷云的声音不大，但是一字一句都异常的清晰，这不大的声音，宛如重锤一般，敲击这在场所有饶内心。

大厅中传出了阵阵低声的抽泣，没有人怀疑这个故事的真实性，这个时代，战争频繁，可以这种事情并非没有发生过。但此时，这些人从未像现在这样开始去反思这些东西。