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你倒是看看楠楠她们呀。
“不,这些都还不够!”
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“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。”
“根,紧握在地下;叶,相触在云里。”
好美啊,真的美。
现场有迷妹直接闭上了眼睛,倾听着。
“每一阵风过,我们都互相致意,但没有人,听懂我们的言语。”
“你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟;我有我红硕的花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬。”
“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。”
“”仿佛永远分离,却又终身相依。”
“这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:
爱——
不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。”
我朗诵言闭,现在所有人都沉默了。
婉秋陷入了沉思。
一高《致橡树》里否定了三种爱情观。
第一种:
攀附的爱情观:攀援的凌霄花.为了满足自己的虚荣心(炫耀自己),为了追求高贵的地位,不顾一切地向上爬,完全置自身的人格尊严于不顾,这是一种什么样的爱情?这是一种“极力攀附”的爱情。
第二种:
单恋爱情观:痴情的鸟儿,为绿阴重复单调歌曲的鸟儿.因为这种鸟儿是单方痴恋,只知为对方歌唱,却忘了用自己的歌喉为自己歌唱.她意识不到自身存在的价值,不知道在爱对方的同时“我是我自己的”,只知依附在橡树的阴影之中,却不愿飞出橡树的庇护,不愿飞向属于自己的自由天空所以,这是一种“只知依附”的爱情。
第三种:
一味奉献的爱情观:泉源、险峰、日光和春雨.这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象,诗人在这里虽然不象前两种全盘否定,但也表示了自己的不认同.因为它们为了橡树的蓬勃生长,无怨无悔地奉献、结予,却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会,这种自我牺牲精神固然可嘉,却也难免令人遗憾。所以,这是一种“一味奉献”的爱情。
一高在表达他完整的三观——作为解放后拥有“自由之思想,独立之精神”。
良久现场才响起热烈的掌声。
“再来一首,再来一首。”
现场为之疯狂。
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