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第十三章（第2页）

【我们现在是一夫一妻制度，但是古代是一夫一妻多妾制度，但是这仅限于古代上层人士和有钱人，那些普通百姓娶不到妻子，所以有俗语“穷不过三代”，因为三代之后就绝户了。】

【那么为什么普通百姓娶不到妻子呢？原因是多方面的。第一点，经济基础。古代是农业社会，土地是最重要的生产资料，是最重要的生活来源。封建王朝不往外扩张的话，土地总量是固定不变的，于是农民阶级和官僚地主阶级争夺土地，结果很明显，农民的土地不断被官僚地主阶级兼并、蚕食，最终形成“富者田连阡陌，穷者无立锥之地”的局面，穷人也就没办法生活，他们又怎么能娶上妻子呢？】

【第二点。封建社会由上到下大力宣传“男尊女卑”“只有男子才能传宗接代”“养儿防老”等歧视女性的思想，再加上领导集团并没有赋予女子和男性同等的权力。】

【那么在古代父权制文化下，普遍认为女孩的养育对家庭是个累赘，女孩不能传宗接代、不能读书入仕、不能经商发财、养女孩就是赔钱。在这种观念下，古代弃杀女婴的现象非常普遍，明清两朝最为严重。】

明太祖时期

朱元璋大力拍桌“后世那女子怎么每次都提到我们大明”

朱标安慰道”父皇，只怕是后世认为我大明太过压迫女子，有关女子的律法应该变了。”

朱元璋拧眉，不想改变如今女子之律法，只道“再缓缓吧”

【这就会导致男女比例不协调，以明代为例，明朝男女比例为150：100，什么意思呢？有50个男人没有妻子，这还只是建立在一夫一妻之上的说法】

那还有妾室……

各朝代有作为的君王立刻命令官员寻找男女比例的记录

【第三点，古代的官僚阶级，地主阶级可以娶多个妾室，男女比例本就不协调，而这些压迫阶级可以占有多数的女性资源，特别是其中最大的地主阶级——皇帝，皇帝的后宫上至嫔妃，下至宫女的数量何其多，那么可想而知，那些普通百姓娶不上妻子是理所当然的。】

各朝代的百姓纷纷痛哭

【当普通百姓赖以维生的土地被官僚地主阶级夺取，女性资源被官僚地主阶级占有，而这些官僚地主阶级又不事生产、享有特权，肆意欺压百姓，当这些百姓被压迫到极点、无法生存时，他们起义了，他们要求重新分配社会财富，他们也让那些官僚地主阶级知道，蚂蚁能咬死大象，“天街踏尽公卿骨，内库烧成锦绣灰”。】

各朝代的官僚地主阶级纷纷惊骇，那百姓竟有如此可怕的力量？后世对百姓起义的想法竟也是鼓励，那……

明太祖时期

朱元璋点头“天街踏尽公卿骨，不错，不错。我本淮右布衣，当初就是活不下去才反了那朝廷。”

秦始皇时期

黔首竟有如此力量？后世女子可以大谈君王事，难道后世黔首把君王……

【我们回到女性，再说一下裹小脚这一陋习】

【裹小脚又称缠足】

【缠足开始时间的说法比较多，有夏禹、商代、春秋战国、隋、五代、宋等。学者高洪兴专业著作《缠足史》考证，缠足开始于北宋后期，兴起于南宋。元代的缠足继续向纤小的方向发展。明清时期缠足进入鼎盛期。缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。】

明太祖时期

朱元璋已经生气得麻木了，谈到女子，必有宋明清，朕马上改。

唐太宗时期

李世民为明清默哀，天幕每次说女子，都会提到这两个朝代，哦！还有宋朝。

宋明清意外的各朝代之人已经记住了后世这三个朝代，实在是天幕提到的频率太多了

宋明清朝代之人，天幕又提到我们了，好丢脸！

【缠足为什么兴起呢？】