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李广难封 坏运气酿成的人生悲剧（第3页）

关于此事，司马迁在《史记·李将军列传》中，只写了六个字：“军亡导，或失道。”

“亡”这个字在古代，基本的含义是“失去”，同时也与“无”相通，另外还可引申为逃亡、死亡。那么，在太史公的语境中，这个字究竟该作何解呢？是本来就没有向导，还是说向导逃跑了，甚至是死了？

大军出塞远征，在大漠中长途行军，居然连一个向导都没有配备——这在常理上根本说不通。而如果有向导的话，鉴于向导的重要性，肯定会被军队保护得很好；且在司马迁的记载中，也未见与匈奴交战的情形，所以不论逃跑还是死亡，可能性都很小。

也许是对此同样感到困惑，所以后来班固在写《汉书·李广传》时，索性删掉了“军亡导”三个字，直接说“惑失道”——反正就是迷路了。而司马光在《资治通鉴》中也做了简单化处理，把充满歧义的“亡”字直接改成了“无”字，即肯定地说李广没有向导。此外，在唐代司马贞撰写的《史记索隐》中，给“军亡导”所作的注解是：“谓无人导引，军故失道也。”即把“亡”字解读为“无”，认为李广就是没有向导才迷路的。

那么，历史的真相到底是什么呢？

很遗憾，在太史公没有进一步说明且没有其他

史料佐证的情况下，我们已无从得知真相为何，只能认为李广这一路本来就没有向导。至于为什么没有向导，就只能付诸阙如、存而不论了。

迷失了方向后，李广和赵食其的东路军就像是游魂一样在荒漠上飘荡。一直到卫青大部队打完了胜仗，班师回到漠南，两军才迎面相遇。李广此时的感觉，估计就是起了个大早，赶了个晚集……不，是赶了个寂寞。

李广和赵食其按规定来到大将军帐中见过卫青，然后各回军中，等候问责。很快，卫青派长史带着酒肉来慰问李广，问他迷路的具体经过。长史说，大将军要给皇帝写报告，所以这件事得解释清楚。此时的李广已心如死灰，觉得没什么好解释的，便闷声不语。

长史急了，就催李广派一两个手下跟他去大将军帐中，把事情说清楚。

其实，长史这么说，就是在暗示李广找个背锅侠，把罪责推给手下。李广当然听得出弦外之音，可他绝对干不出这种甩锅的事，便毅然道：“诸校尉无罪，是我自己迷了路。我会亲自到大将军那里去解释。”

谁也没料到，这一刻，这位纵横沙场数十载的老将已然心存死志。

长史走后，李广召集麾下文武，满怀伤感也满怀憾恨地留下了他的人生遗言：“我自从十六岁从军以来，与匈奴大小七十余战；此次有幸随大将军与匈奴单于对决，却又被大将军派

到右翼，绕了远路，还迷失了方向——这岂不是天意？！我今年已六十有余，不愿再去面对那些刀笔吏了。”

说完，李广不等所有人反应过来，旋即拔刀自刎。

一代名将，就这样凄凉地结束了自己戎马倥偬的一生。

据司马迁记载，李广自杀后，“军士、大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮，皆为垂涕”（《史记·李将军列传》）。

军中不论文武，百姓不论老幼，也不论是否认识他，都因他的去世而恸哭不已。

李广的一生，虽然以这种令人扼腕、唏嘘的悲剧方式终结，但他的烈烈英名与赫赫勋业，却不会因此而稍有逊色，更不会因为没有封侯而有所减损。

一个人是不是侯爵，是皇帝说了算；但一个人是不是英雄，得由百姓说了算，由青史说了算。就此而言，李广也不枉一生。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

千百年后，无数中国人仍在传诵着这样的诗句，可见，李广虽死犹生。

李广的人生悲剧，固然主要是由极其糟糕的运气酿成，但在他人生的最后一幕中，大将军卫青显然扮演了一个不太磊落的角色。假如不是他存了私心要照顾公孙敖，而是让李广以前锋的身份参与这场决战，那么“一生难封”的李广也许就能在这一战中建功立业，彻底了却封侯的夙愿了。

只可惜，历史不容假设，人生无法重来；该发生的

悲剧，终究还是发生了。

李广有三个儿子，长子李当户和次子李椒皆先他而亡，在世的只有三子李敢。也许是认为卫青对父亲之死负有不可推卸的责任，所以李敢一直对卫青怀恨在心——而这一点，也为此后的另一场悲剧埋下了伏笔。

大军回朝后，尽管取得了重大胜利，可耐人寻味的是，武帝刘彻并未对卫青有任何加封或赏赐的举动，连同他麾下的所有将领，也无一人得到封赏。

个中原因，可能有两个：其一是李广意外自杀，卫青身为主帅，肯定要承担一定责任，所以就功过相抵了；其二，随着时间推移，皇后卫子夫越发失宠，而卫青也就越发不被武帝青睐了。

封赏没有，但惩罚却跑不掉。右将军赵食其因迷路失期，论罪当斩；按惯例花钱赎罪，贬为庶人。