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第二十一章 以律法之名行因果之事3（第1页）

他忽然想起阿榆几次提及的罗家妹妹。

这位罗家小娘子，能在危难之际，不惜代价救护秦家女，并倾尽所有支持秦家女前来京师，与秦家的关系好得勿庸置疑。若真正的秦家女出事，罗小娘子会出手吗？

若二人情谊为真……罗小娘子必定会出手！

沈惟清悚然而惊。

阿榆……究竟是秦家小娘子，还是罗家小娘子？

若是秦家小娘子倒也罢了，若是罗家小娘子，她为何苦苦纠结于沈秦两家的婚约？想取代秦家女嫁入沈家吗？

沈惟清心头一跳，慢慢道：“魏羽还在真定府调查，算时间，他也快有消息传回来了！明日还是先陪她看下八年前的案卷，看有无背后元凶的线索吧……”

“八年前……”

久经风霜的沈老相公，发出一声长长的叹息。

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沈纶发了话，阿榆果然第二天一早便拿到了那年饮福大宴的案卷。

饮福受胙之礼仪，自古有之。

郊祀大典后，三献完毕，礼官会将祭酒祭肉奉献给皇帝。因这些酒和酒祭献过天地祖先，领了天地祖先之赐福，故其酒被称为福酒，其肉则叫作胙肉。皇帝饮下福酒，收下胙肉，称作饮福受胙，天地祖先庇佑赐福之意。

“国命在礼，君命在天。陈诚惟肃，饮福惟虔”，所指便是饮福仪式。

本朝兴于乱世，太祖皇帝重整山河，思及礼崩乐坏数十年，甫登帝位，便行郊祀大典，以示天下正统，从

此纲常重建，礼乐回归。大典毕，皇帝将福酒、胙肉转赐臣下，让众臣同饮福酒，共食胙肉，同享天地赐福，共受神祇荫庇。

众臣同受福酒的宴会，便是饮福大宴，每次郊祭大典后会在广德殿或集英殿举行，与春秋大宴、圣节大宴，并称为本朝三大国宴。

饮福大宴最要紧的，就在于君臣同享天地福荫，示百姓以大国繁华盛况、示外使以天朝赫赫威仪，然后惠赐神灵福泽以示君恩浩荡。

关系一国脸面，故而每次饮福大宴铺陈得极尽奢华，殿外扎有群仙队仗、六番进贡、九龙五凤等种种山楼排场，殿内则陈锦绣，垂香球，设银香兽、御茶床，布置得华美眩目，尽显大国风范，令使节臣工见之心折。

八年多前的那场饮福大宴，同样是这等规格。开国这些年来，有司自有一套流程，忙而不乱，至大宴当日，集英殿内外一应陈设用具已摆布妥当。

朝会宴享、奉供酒膳之事，便由太官令秦池负责。

饮福大宴气势虽宏，但最重要的程序乃是赐福酒、分胙肉，宴会所用饮食倒是其次，一般只用最寻常的猪、羊、牛、鱼及当季的蔬菜瓜果，并不十分奢侈，以免压了福酒、胙肉的风头。

只是皇家气派，即使最寻常的食材，也能做出花样百出的吃食来，让人食指大动。

秦池亲自排布了各式菜肴，多精致可口，甚得众人夸赞。但问题出在酒过三

巡后的赐饮福酒上。

彼时祭祀所用福酒统共十坛，礼毕官家自取一坛，宗室长辈同分一坛，皇后妃嫔同分一坛，便只剩了七坛。但赐饮福酒之际，众人蓦地发现，福酒竟少了三坛。

饮福饮福，饮的就是福酒。哪怕菜肴出了问题，大可另寻食材更换。

福酒少了，官家赐酒之际，拿什么去赏群臣？

郊祭之后，出此纰漏，又是何等晦气？

传召来的臣工人数，原是根据福酒的数量确定的，如今骤然少了三坛，缺口不是一般地大，最后分到众臣手中的酒，大多只有半盏。

众臣虽不敢争多寡，但此事终非小事，光禄寺也不敢隐瞒，最终将秦池推了出来。

预备祭祀三牲和美酒的，是秦池；祭祀完毕，大宴前从礼官那里接收剩下福酒胙肉的，也是秦池。如今丢了三坛福酒，最需要被追究责任的，当然也是秦池。

此时沈纶尚是宰相，即便不考虑孙儿辈的婚事，顾念秦家太爷的情分，也会努力查明真相，还秦池清白。

但事涉饮福大宴，牵涉各部人马极多，光禄寺本身还有光禄寺卿、少卿、丞及主薄，祭酒又涉及法酒库、太官物料库，又有殿中省负责官家衣食住处，太常寺负责礼乐、郊庙、社稷，宗正寺安排宗庙次序亲疏；礼部虽徒具其名，却也有个礼仪院，同样能干涉祭祀礼仪等事。

人物纷杂，丢失的福酒始终没有头绪。

沈纶还在加派人

手查问时，祭礼司祝鹊桥真人吞吞吐吐地说起，祭礼行毕，他随着殿中省的人搬运福酒胙肉至光禄寺，殿中省带走官家要的三坛，鹊桥真人便领人将其余七坛福酒抬到光禄寺，交给太官令秦池清点。

也就是说，不论后来怎么丢失的，责任人都是秦池无疑。