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第483章 化神老祖（第2页）
这样的待遇，在成华宗全宗上下看来很正常，但在西方界，却是很匪夷所思的。
成华宗向来有敬老尊贤的传统，华夏人敬畏祖先，尊重老人。。
也就是：家有一老，如有一宝。
西方界有贱老的习惯。
在西方界修士的思想里，修士一旦衰老，实力退化，便不配享有原来的待遇。
这也是两种文明不同的地方。
在成华宗的想法里，老年人固然有保守、固执的一些负面特点，但也有成熟、老练、考虑周全的特点。
西方界更多地强调老人的负面的特点。
一旦某个人老了，没有劳动能力，就被全社会摒弃。
这一点在两界的民间故事里就能窥见一二。
在成华宗以及下辖小世界的民间传说中，坏人大多是猛兽，或是壮年男子。
而老人，大多是智慧的象征，在一些故事中老人一般是纷争的解决者。
而在西方界的民间传说中，坏人多是老人，尤其是老妇人。
比如各种传说中的巫婆，毒妇……
用这种方式将其污名化，使老人在社会中边缘化，再进一步，对老年人的狠毒有了合理的理由。
潜移默化地影响下一代，告诉他们：老年人的丑恶的。
不要小看这些民间传说，这代表了编撰者，即统治阶级的主体意识，对老年人的态度。
孩子听完故事，就会询问父母：村里的某个老太婆就是巫婆吗？她把公主吃了吗？
而成华宗，奉行的是：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼！
尊老爱幼是万年以降的传统。
差距之大，不可以道理计！
赵林行至光明峰一个僻静的洞府前，朗声说道：“晚辈赵林，拜见李祖师。”
“进来吧。”
石门打开，一个平和的声音传出来。
“是。”
赵林走进洞府，看到了大厅里的李修涯。
他还是第一次见到李修涯，跟预想的不一样，李修涯看起来只有三十几岁，像貌儒雅，面皮白净。
“见过祖师。”
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