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对比现代科学理论,这些描绘可能还有很多欠缺或者不周到的点,但叶陌从中看到了现代科学的萌芽,看到了时代巨人的身影。
只
可惜墨子只有一人,这些理论全部来自于墨子,其弟子可能学明白了,但不知道如何百分百利用,也不知道新的理论如何得出。
“哎。”
叶陌不由发出一声惋惜的短叹,假如墨子活的长一些,可能会完善更多科学,假如墨子有传承弟子,甚至可能推进科学的进步。
春秋战国时期距离21世纪2500年左右,科学得少走多少弯路。
但现实世界是这些理论都随着墨学的没落而消失了,成为很长一段时期的绝学,现代考古找到的书籍,肯定也是残卷里的残卷。
继续往下是工程学。
后世广义上可能有个比较好听的名字形容——墨家机关术。
这就事关叶陌真正的专业了。
讲实话,哥布林工匠也与工程专业有关,可工匠锻造装备武器过程都太简单,主要是材料问题与魔法问题,可墨家机关术不一样。
墨家机关术就是墨子极其弟子以墨学理论为基础,结合实践,在兵器、机械、机关、建筑等制造工艺,取的傲人成就。
材料还是以木和青铜为主。
记录墨家机关术相关的竹简比前面的逻辑学哲学理论学加起来还多几万竹片,其中不止有以金文为主的文字阐述,还有刻写的图案。
这一部分可能也是后世残缺最厉害的一部分,很多都被封建皇权统治者所毁灭,留下一些对现代人讲很不可思议的千年谜题。
叶陌认为,墨家机关术不应该与哥布林工匠相比,应该直接与现代科学相比。
有些机关产品对比现代科技的确简单,可也有相当一部分相对繁琐的机关,设计简直让人拍案叫绝,古人的智慧可真不简单。
最重要的是化繁为简,返璞归真。
‘举个简单的例子,榫卯结构,即两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连接方式,贯穿了90%所有华夏木制作品。
榫卯结构不仅能够起到木与木的连接作用,且让木结构生过钢铁性连接方式,增强作品的柔韧性,让作品有一定承担变形的能力,在地震荷载下通过变形抵消一定的地震能量,减小结构的地震响应。’1
墨学书籍中光是榫卯结构,就讲述了几百种,格角榫、粽角榫、燕尾榫、龙凤榫、插肩榫、套榫
、挂榫、札榫等等。
且还有其他非常精妙的设计。
这些设计是附和墨学定理的,而墨学定理很多是附和现代科学规律的,若是能够把这些设计与现代科学结束结合起来……
叶陌完成痴迷于其中。
当然,除了科学以外,还有非科学。
这个时代确确实实存在着一些神秘学的东西,比如惊雷木、幻石、燃火石、巫术、阵法等,墨家机关术中也体现了这些。
尤其是阵法,机关术中的阵法共有三十多册木简,内容相当丰富。
一些木制兵器材料也不是很了解,据说威力不下于青铜器、铁器、中碳钢器精品。
最难懂的是五行阵,可几乎每个机关术的最后一步都涉及五行阵。
“……金木水火土,将万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中……”2
完全属于神秘学范畴,与西幻魔法阵不一样的神秘学。
这个副本世界真的很奇怪。
明明有巫医、祭司、武术、阵法、五行、随侯珠、夜明珠等不科学的东西,大体上的规则与不少细节又与历史诡异地重合,还能自圆其说。
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