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第58章 大中华的文化自信（第1页）

面对陈长安的反问，余闻念面带微笑，端起咖啡杯喝了一口咖啡。

他不是历史专业出身。

平时，他虽然也喜欢看经史子集，喜欢看诸子列传，但他充其量只是一个兴趣爱好者，仅此而已。

他信奉开卷有益，讲究学以致用。

“我个人认为，历史的真实性并不是很重要。”

“首先，我们谁也无法回到古代去验证历史的真实性。其次，研究历史的主要意义在于通过历史经验来指导现实、为现实服务。”

稍作顿言。

余闻念又笃定地补充了一句：“但是历史事件的发生逻辑很重要，如果历史事件没逻辑，则很难令人信服。”

“朱元璋四处行乞，是因为战乱，被迫逃离寺庙，成为一个云游僧人，是不是这样？”陈长安问。

“是。”

余闻念不置可否地点了点头。

陈长安又问：“在古代，难民逃难的首选方案，是不是都往南方地区的深山老林里逃？”

“是。”

余闻念又一次点头。

陈长安笑道：“既然这两件事都可以成立，那朱元璋逃到南方的涧溪村，有什么问题？”

“我现在质疑的是朱元璋在会打猎、会做美食的情况下，为什么要拿着一个破碗到处讨饭？他完全可以躲进某个深山老林自力更生。”余闻念辩道。

陈长安道：“对呀，所以他躲进了涧溪村，在这自力更生。后来他觉得这样的人生实在是太屈才，于是又出山打天下，有问题？”

“……！！！”

余闻念一下子被问懵了，他总感觉陈长安这回答有点偷梁换柱的意思，可就是没法从中挑刺。

他把咖啡杯端到嘴边。

神魂离索。

吸了一口才后知后觉地意识到杯子里的咖啡早就已经喝完。

“说到底，你们贩卖的根本就不是美食，而是瞎编乱造的故事。”余闻念搁下空杯子，力挽机锋。

陈长安把抽剩的烟屁股掐灭在水晶烟灰盅，端起已经放凉的咖啡喝了一口。

美食与故事。

在这个世界上，也许有很多人不明白这两件事互为关联的重要性，但陈长安十分确定地坚信一点：余闻念肯定懂。

而余闻念在懂的情况下，之所以还一分为二拆开来质疑。

无非两种可能性：

他要么是无聊，想就着话题聊下去，不想做话题终结者。

要么就是他的投资思维在作祟，他在试探自己的底层逻辑，这是他考核一个人是否值得被投资的常用手段。

也就是说。