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第47章 第47章（第2页）

可习惯是个很可怕的东西，如今她竟然觉得冬天也不说那么难熬的，燕大的雪景是极美的，徐瑶忍不住驻足，多看了两眼。

本来是严邵要陪徐瑶来逛的，但严邵临时有事，最后只能徐瑶一个人去了，不过在路上遇见了刚刚开完会的覃仪。

“燕大最近办了一个夜校，教燕大和附近的工人识字的，有兴趣的话你也可以去看看。”

覃仪虽然和徐瑶相识了有一年多的时间，但两人单独相处的时间屈指可数，谈话内容也多和时事文学相关。

两人的文学观和政治观都不一样，和魏景不一样，覃仪并不相信无政府主义，目前也没有特别笃信的主义，毕竟现在西方传来的主义太多了。

相比之下，他认为进行国民思想解放是目前亟待解决的事，在政治观点上，他比较倾向于顾元初教授的少涉及政治的观点。

如今华夏的政局瞬息万变，真不是谁都能把握的住，谁也不知道最后会变成什么样，相比之下，他更关注自己眼下能做些什么。

与此同时，覃仪受新文化运动影响极深，几乎完全否定了古典文化，将诗词经文，八股科举全部定位封建糟粕。

而徐瑶虽然支持新文化运动，但对于古典文化并不排斥，甚至有着一种敬畏的态度，她为自己的国家曾有这么优秀的文化而自豪着。

徐瑶虽然很少谈论政治，但覃仪知道两人对于如今政府的态度是完全不一样的，覃仪认为如今的政府虽然腐朽，但并非无可救药。

徐瑶则对这个政府失望透顶，连提都不愿意提及，其中一部分大概是因为她对时局兴趣不大，更多的则是她眼见百姓流离失所而政府无所作为

至少这不符合她对于一个政府的期待，在她所生活的时代，她是无比庆幸自己能生活在一个政府极度有责任感的国家。

即使不和她前世的政府想必，单从历史出发，民本思想在华夏历史悠久，在《尚书》中就有过想过的记载。

但两人之间还是可以和平的进行交谈，覃仪在徐瑶身上能感受到一种忧患意识，这种忧患意识不仅有自身的，还有对于社会的。

所以他提起了这件事，在他看来，这件事徐瑶应该是有着态度的。

“这是好事呀！华夏现在的识字率太低了，除了工人、农民外，还有不少家底殷实的女性，因着传统观念的影响，也无法识字。”

“你说的是女子无才便是德这句话吧？”

覃仪笑了笑，两人在湖边的亭子里停下，徐瑶收了伞，看着眼前的美景，心中想着要是有手机就好了，就可以记录下这副美景了。

“嗯。”

“话说这句话历来可被误会的挺深的。”

覃仪感叹着，他在外做演讲宣传时，可没少听到这句话，这句话也成为不少女性读书识字的藩篱。

“说起来挺惭愧的，以前没学习古文的时候，我也一度以为这句话的意思是在倡导女子不该读书识字，后来也是读了原文才知道的。”

徐瑶说起来还不好意思的笑了，覃仪其实感觉这湖边的风挺冷的，不过见徐瑶一个女孩子都没冷，他也不好意思提回去的事。

“所以说读书还是要求根问底的好，否则害人害己。”

“不过因为时代的发展变化，词性发生变化本身就是一件有趣的事。”

两人随意的聊天，天南地北的，两人都是文科的学生，说的最多还是关于文学方面的事。

和覃仪在一起时，徐瑶有种和比较合得来的朋友交谈的感觉，轻松，随意，还有着两分惬意。

“如果有一天燕京大学也能够招收女学生就好了，这样一个兼容并包的学校，真的值得。”