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第35章 信仰之光（第2页）

他捧着这本书走出书房，迎面撞见了伊合财。那肉嘟嘟的脸上眉头皱起，细小的双眼看了一眼伊文怀里的书，问道：“你看这玩意干啥？”

“不看书睡不着。”伊文说道。

伊合财摆摆手道：“赶紧睡觉去，快去！别看太晚了。”

伊文呲牙咧嘴一笑，便捧着书回到了自己的卧室，他迫不及待地打开了床边的台灯，就着柔和的灯光阅读了起来。他一读便被书中内容深深吸引了。

正是这本书，让他了解了觉醒者的来历，甚至明白了什么是“亡者”。

……

……

所谓亡者，即——本该死亡的人。

濒临灭绝的人类被驱逐下万物之灵的神坛，幸存数量不足百分之一。不知何去何从的人类开始分批次撤入地下深处，建立坚固的要塞。漫长的苟活于世的岁月，开端了。

即便暂时站稳脚跟，但人类依旧濒临灭绝。无数人类个体死亡，幸存下来的人类，身体素质，精神强度，生存能力和抗压能力都被动得到了强化，这是人类适应环境的结果，也是自然物竞天择的结果。

他们不再等同于200年之前广义上的人类了，他们成为了名为“幸存者”的进化人类族群。

幸存者是觉醒者的母巢。

自人类大规模撤入地下要塞起，当人类慢慢稳住溃退步伐，放慢灭亡速度时，他们便有时间细细思考“灭亡”。

忧患意识和求生在人类幸存者中蔓延，如同瘟疫一样感染了每个人。人类幸存者开始大规模思考人类何去何从之谜题，一些人类先知做出了预言，开始构建灭亡主义哲学与灵魂复苏学说框架。

这些哲学家便是最初的探索者，他们手持火炬于黑暗中向前摸索着行走，不少人被荆棘缠绕而死，不少人陷入沼泽泥潭而终结，还有不少人手中火炬熄灭，被冻成一坨坨坚硬的冰。

第一批歌颂灭亡的游吟诗人、使徒和祭祀们，他们是创建最初祭坛的人。

他们开始在人类幸存者中传播灭亡主义信仰，他们吟唱灭亡诗歌，归劝幸存者坦然面对灭亡，从死与火中求生存。在祭坛创建之初，他们当中的很多先驱者，被幸存者们当做异端思想传播者烧死了。

被烧死的先知们在烈火中反复吟唱这首诗——《亡者》。

他们做出了亡者必将自人类幸存者中诞生，带领人类走出黑暗的预言。

正是这些勇于面对现实的先知们，率先思考末日人类何去何从之大谜题，灭亡主义思想终于引起了幸存者们的注意。虚无诗人们的灭亡诗歌是在接受极度绝望的情况下，直抒胸臆的强力意念，却激发了人类幸存者最原始，最纯粹的求生。

即便不懂灭亡主义为何物的普通幸存者，在那些灭亡诗歌的影响下，竟也被激发出了强烈的求生欲。，，