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进入腊月后,清源县比以往热闹了许多,不仅是来逛街的人更多了,连来卖东西的人也多了许多。
何文静先是去卖布料的店里,给方氏和两个妹妹买了棉衣,又去买了些零嘴就去了书店。
这次他没有准备买太多东西,这样太惹眼了,最好是等他回去找个时间,跟他娘一起把鸡鸭都捉来县里卖了,之后再来买年货最好。
他把纸和磨都买好之后,也不急着走,在书店里逛起来。
这家书店开在城南,离县中大户人家住的地方不远,离官学和明心书院也不远,因此规模算是比较大了,收拾得也很齐整,店中除了何文静之外,还有许多看书的学子。
何文静看着这么多的书,也来了兴趣,便顺着书架开始看起来。
最受追捧的是考科举所需的《四书》和《五经》,还有史书和与之相关的一些书籍,这些书也都是放在前面最显眼的位置。
像《五经》里面所考之一的《礼记》,有人在读完《礼记》之后,还会找与之并称为“三礼”的《周礼》和《仪礼》来读。
再就是在学了春秋的《左传》之后,也会有人在《左传》之外再合读《公羊传》和《谷梁传》,丰富对于春秋时期的历史知识。【1】
这就是为了扩充知识面而读的,大概就是必修课和选修课的区别。谁知道出题的主考官都读过哪些书,考试的时候会不会出题出到这上面来?
所以,这书就是要读得越多越好,毕竟有很多大儒就是通读“十三经”的。
除了书,再有的就是一些才子出版的诗集,还有大儒自己撰写的文章,以及一些名家的字帖。
何文静看着这些书,想着自己在去参加县试之前,也是需要把四书五经都过一遍的,否则连下场都没必要,就每本书都大概翻了翻内容,果然很艰深,怪不得大家都千方百计的想要拜个好老师。
何文静看到字帖,想到自己还没有系统的练过书法,就拿了一本馆阁体的字帖。
科举考试和馆阁中多流行这种书写风格,算是一种官方使用书体,也特指楷书,是一种方正、光沼、乌黑、大小一律的书体。
何文静没想走风流才子的路子,因此也并没想过去练一些比较有个性的字体,他就学这种实用性最强的就行了。
再往后看,就是一些农学方面的书,其中非常有意思的一本是《齐民要术》,里面不仅总结了古代人民在农牧方面的生产经验,甚至还有介绍如何烹饪的。
比如,书里就提到,制作乳酪必须严格控制温度,和现代的科学原理也十分吻合。
除此之外,如怎么造曲,酿酒、制盐、做酱、做豆豉、做醋、做菜肴,甚至做点心都说了,列举的食品和菜品将近三百种。【2】
谁说古人不聪明?简直太牛了好吗?
何文静膜拜了一下作者,把书放回去,不过他觉得自己以后应该还会找出来看的。
再往后面走就是一些讲水利、还有农具制作的工具书。何文静见越到后面的人越少,本以为到最后肯定是一个人都没有了,眼睛正在书架上看着书名,却没想到不小心撞到了一个人。
同时掉在地上的还有一本书。
“啊,对不起。”何文静连声道歉,然后就伸手去捡地上的书,然后就看到了书名——《碾玉观音》。
话本子?
何文静捡书的手一顿,抬头,看到就是一个年纪跟他差不多大,然后双眼红红的男孩。
这是看哭了?这人倒是挺感性的。
男孩见何文静盯着他,有些羞恼,自己把地上的书捡起来放在书架上就走了。
何文静见他不买,猜测也许是怕家中大人发现他看戏本子责骂,所以就偷偷来书店看吧,怪不得这书放在最里面的角落呢。
何文静好奇的把刚才那本书也拿下来一目十行的翻了翻,发现这本书写得还挺精彩的。
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