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裴庆明白,这是一个天分很高的少年,同时又和许多天资出众的人一样,在另一些方面更加笨拙——老天爷总是公平的。
“玉郎曾对我说过一句话,为师如今送你倒是合适。”裴庆笑了笑:“‘爱、善全是给予
,所以绝不会失去’,从他说出这话开始,为师就知道了,若他未来也不变,那天下敌得过他的也就没几人了。”
在这个世道动荡,国不国、君不君、臣不臣这样的时代,其实每个人都多多少少被异化了。那些参与到争权夺利中的人、那些肉食者,他们或许没怎么经历过小民们的民生多艰、千里白骨、生死不由人,但他们无疑也被这些影响到了。
他们在这样的世道中,学会的是乱世生存法则,在别人背叛自己之前先背叛别人、宁可我负天下人,不可天下人负我别人狠,就比别人更狠!总之就是这样的东西。
即使还有人学习儒家所说的爱人、仁爱,那也只是学习而已,大家都没有将这些当成是信条去施行。
不是人天生就有这么坏、这么冷酷、这么残忍,而是这样的环境中,不知不觉如此的!
如果真的敞开胸怀,用柔软的胸襟接纳他人,毫无保留地展示自己的善意与博爱。先不用别人怎样,恐怕自己先坐卧不安,如同惊弓之鸟了。
事实上,这样的世道中,有一个许盈这样的孩子,这才让裴庆觉得是‘异类’呢!
只能说,这完全是一个巧合——人的过去会塑造人的现在,特别是孩提时期、青年时代,更是能对一个人影响深远,终其一生都逃不出这个桎梏!
这个时代残酷异常没错,但许盈的本性、三观,在来到这个世界之前就已经定型了!
他上辈子生活在一个富裕的、平稳的、积极昂扬的社会中,他本人的家庭虽然有些非典型,但基本上也可以说是富足、温和。可以说,在许盈的成长过程中他几乎没受过什么挫折,在患上绝症之前他最大的困扰不过是课题报告没有头绪、某个同学不太友善这样。
他这样的青年,从记事开始,感受到的都是善意,得到的也是一些好东西,享受到了时代的好处。有一句话不是这样说的么,‘有些人的童年足以治愈一生,有些人的童年却要用一生去治愈’。
孩提时代直到青年,这期间许盈接受的都是很好的东西,无论是物质还是精神上都是如此。这就像是一个充电器,电量充的满满的,于是他之后的人生再面对种种不
那么好的东西,也不至于真的绝望。
从这个角度来说,许盈确实非常‘强大’!当他给予他人信任、爱、善意的时候,他是不会害怕被背叛、被辜负的,因为他当这是一种给予,甚至根本没想过之后的事——会失去的从来都只是手中攥的紧紧的、始终不肯放手的执念。而一旦敞开胸怀,又怎么会害怕失去?
只是这样的事说起来容易做起来难!
那些所谓的枭雄、雄主、位极人臣之辈,看起来无比强大,但在这件事上却展现出了同样的犹犹豫豫、唯唯诺诺,以至于难以向前一步。
虚弱的本质在这一刻暴露无遗。
其实裴庆的话已经说的很明白了,看起来比谁都聪明,比谁都冷漠的吴轲很强,但遇到许盈,他输的一点儿也不冤——这样一个赤忱又善良的人,除非是不死不休的敌人,否则谁能拒绝他伸出的手呢?
生活在这个时代的人,每个人都对善与爱嗤之以鼻,认为这是软弱的、无用的,甚至是一种弱点、一个拖累。但最要命的地方也在这里了,人之所以是人,而不是野兽,能够建立起人的统治,并不是因为足够狠!而是因为能够向其他人释放信任、善意、爱意这些积极的东西。
人的天性中或许有‘恶’的部分,但本质又都是希望被爱、被善意对待的——这是人的本性,无法拒绝被爱,无法承受爱的失去。从这一点来看,人其实是一种被爱与善驯服的生物。如果谁掌握了爱人的能力,那么就理所当然地获得了了不得的力量。
在一个大多数人都丧失爱人的勇气与能力的社会中,尤为如此。
所以裴庆才说许盈很强大,就像是春天温暖的风,不动声色间就可以融化寒冷坚硬的冰,最终化为潺潺的春水,流淌到天边尽头去。
裴庆大概是觉得这些其实是不需要太过于解释的,如果是吴轲的话应该能够理解,所以只在最后简短道:“这大概就是老子所说的‘天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之’了。”
第49章
盛夏时节,南方天气炎热,即使是清晨的微风也带着一丝闷热,想要静心可不容易。
此时许盈的小书房已经门窗大开,正是他早间做早课的时候——不管什么特殊情况,他每天雷打不动的早课、晚课是不会停的。
其实早晨已经是一日之中最舒服的时候了,洗漱之后他就开始练字。得益于他在东塘庄园中说一不二的特殊地位,他让人造的书桌、椅子都弄了出来,他只是在自己的小书房用用,倒也没人为这个和他啰嗦。
对于现在的许盈来说,早课和晚课反而是他最惬意的时光,至少坐的舒服。
平心静气,伸手握住墨锭,在砚塘中滴了几滴水,这便开始磨墨。磨墨这种事说难不难,但也不是谁都能做好的。其中有诀窍,若是没有经验随便上手,磨出来的墨肯定不好用。
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