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因为和楼整个楼贴了封条的缘故,李规想给张笑愚讲课她都没办法进去。
自信国被分裂出来以后,信国国教便被列在信国百姓和朝廷信仰里最重要的位置上。以前民间流传的那些按地域扎堆的小教派被查了不少。
十几岁时候的李规只是当时被小教派包装成“神”。每日不是坐在高高的金椅上看着前来朝拜的人其实脑子里一片空白地愣神,就是被迫念经书和学一些招魂驱鬼的招数。
当时李规提出过抗议,“不对啊,我是神,那为什么我也得学招魂驱鬼请神接仙。我不学了。”
结果被那些自称“神的座下”的人愤怒地咒骂了一顿。他们骂过之后当时十几岁的李规就更不明白了,“你们既然说我是真神,那为什么你们不天天顺着我,听我的话,非要去听那些你没见过的东西呢。”
“梁神奶奶你可不许瞎说啊!您见过其他神仙,我们当然见过,您又不是不知道,我们只是心甘情愿侍奉您,如果您再凭自己心意违反天条,不给百姓办事,那我们可要去天庭告状去了!”
后来李规就没再和他们争论过。因为她被那些说辞给说服了。不论是当时的李规还是现在的李规,其实都是对这些东西深信不疑的。
直至今日,李规还能清楚的记得当年信刚建立普及国教的时候,有那个官员来到家里查封,打砸了他们“供奉”她的那个金碧辉煌的“神殿”。
贴告示,挨家挨户查封,办一些不知名的活动转移他们注意,让整个信的信李规那个教派的人自动自觉聚在一起。
所以李规大概知道了这次信国的手段。和三十来年之前,简直是一模一样。
过往暂且不提。再有两日就是拍卖之日,大家被准许暂时出门聚集。拍卖点在皇宫另一头的一个长街,一家名为“义楼”的地方。
据说整个承包了整个义楼为拍卖地。按规定的话,呈递拍品的人在拍卖会开始那日提早到达义楼,把那个木质牌子交到接待的官员手中后,坐到二楼的参观席上。
其余报名竞赛者坐在一楼。还好义楼的举架不高,一楼到二楼间的距离并不远。而且义楼也不像和楼那样,它更像刘记茶馆那样,上面是可以看到下面的包间。
和楼就是纯住家似的房屋,只不过里面的房屋商用的多,也就导致了民用的住家类房屋会特别小。
就像张笑愚她家。总共就俩屋,一个卧房,一个厨房。平日里早去洗漱,还得出个门上和楼一楼那个整个楼公用地方去去。最缺德的事那地方去一次还要钱。
“其实我以前挺喜欢往热闹的地方凑活的,真的。”
和楼,张笑愚俩人的卧房也小得不得了,只一张床一个桌子,两把“公费”买的椅子和一个柜子。
通常二人便在这桌子上吃饭或现在来闲聊。
张笑愚听了陈迎秋前脚刚说了“嗷我不去拍卖会了,不想凑热闹”后脚就找补“但是我以前挺喜欢凑热闹的”这话,脸上表现出了半信半疑。
师娘张帅翊曾经说过,张笑愚别看破车好揽债,还动不动替共情这个共情那个,看起来是个很感性的人,实际上是个迟钝的。
比如上次讨论书的时候,张笑愚就怀疑了很长一段时间“我明明做了很多事情,但都受到了他人的帮助,可我若没有帮助,事情就办不成,不好给任何人交待。那我既然这样,算不算一个能独立的人呢。不对啊,那我给别人办事的同时我也是帮助了别人,那我帮助的人,又算不算独立的人呢?”
“这可是好事儿!要不然太容易把一个事掰开嚼碎了寻思,可比钻一个事累多了。”
问个烂大街的问题。
什么是爱。
这个烂大街的问题从她十五岁那年,从她十五岁嫁人的那年第一次开始瞎寻思,直到今日,十七岁离异单身的王白还在瞎寻思。
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