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第二十五章 胖小子新书求票啊(第1页)

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玩家在虚拟城中所能够占有的资源,来自于天网系统设定的贡献度系统。

那是一个非常复杂的系统,每个玩家在虚拟城中的活动,有意义的那种,会被兑换成贡献值,用于在虚拟城的消费。

和现实生活一样,你可以在虚拟城中开酒吧、饭店、影院、电视台……

因为实感技术的存在,这些东西虽然是虚拟的,但是同样能够服务于人类真实的欲望。

凡是能够让虚拟城更加美好,能够服务于满足人类欲望的活动,就会被定义为贡献。

然后当你拥有了贡献值后,又能够将它在虚拟城中花掉,用于享受别人提供的,能满足自己欲望的服务。

人的欲望是纷繁芜杂的,也是无穷无尽的,因此虚拟城也是繁华无比的。

设置这个系统的全景公司,借鉴了现实,利用系统自己的一些产业营收效应,实现了贡献点发放与回收的平衡。

有刘小毛这个领路人,唐宁懂得如何发掘虚拟城的财富。

利用从父亲那里学来的考古技能,他和刘小毛很快就有了自己的生财之道。

财源就来自原始网络。

自从有了原始网络,古人就喜欢将一些东西放到网上,分类存放,将之称为“网站”。

里边很多的东西,都具有相当的考古价值。

刘小毛最喜欢寻找的,就是一些记录古人原始本能生活的视频,为此还专门发表了一篇论文,认为此类记录中,有部分视频,男女主人公的关键部位被人为地模糊化,是古代人类羞耻观的一种具体表现,是人类社会伦理价值的原始基石,被《自然》杂志刊登,还放在了那一期的第一位。

不过唐宁认为刘小毛在扯淡,他直觉地认为那是一种古代商业行为,这个东西应该叫做人为分级,没有码的是一个价钱,有码的又是另一个价钱。

类似这样的东西,对虚拟城运作某些产业的某些大佬来说,是具备启发作用的,因此他们愿意花高价购买。

而唐宁只将之视为自己在虚拟城里的生财副业,他自己更喜欢挖掘的,是研究古代人类精神世界。

精神世界需要文化载体——于是有了故事。

在实感虚拟技术突破之后,这个世界的文化载体,已经发展到了以实感虚拟体验为主流。

人们也习惯性地被动接受这种冲击性更强更直接的输出方式,放弃了以前那种通过阅读文字,再将文字转化为读者自身脑海里画面的二次创作过程。

唐宁古板地认为这虽然是科技的进步,但却是文化和精神的退步。

比如他曾经破译挖掘的一个网站,里边的好多小说,脑洞都大出了天际,但是不可否认,跟随着那样的小说过一把发挥想象力的瘾,的确让人心情愉悦。

……

……

虚拟城之所以能够满足人类,就是因为“实感”。

比如现在唐宁的神经系统,就实实在在告诉他身处于父母给留给自己的一所别墅当中,干净整洁,舒适无比。

要寻找父母留在别墅的东西,他同样得亲自去动手。

或者,让小智去寻找。

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