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“大概是这里的居民冒犯到了爱找麻烦的森林精魄,我开始同情木精灵了,他们像是树的奴隶,被树木驱使着“保卫森林”。”
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“夏月的第十八天,一位帕拉翁骑士在我的注视下赶走了一个寻找人类婴孩的“仙民”。
我预见了他们寻觅人类的幼儿是想要做什么,相信我,伱不会想知道的。
不要相信精灵,也不要相信树,因为它们同样不相信你。”
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“夏月的第二十天,一场战争。
帕拉翁公爵和他的封臣们从我和琳奇身边路过,琳奇说,远征归来的王国骑士们夺回了他们的土地。”
“有传言说帕拉翁人和木精灵重新签订了和平协议,这场和平绝不会持久。
我想他们应该是准备从帝国边境获取些油水,以支持他们与艾索洛伦长久以来的拉锯,希望这个想法不会成真。”
“一个好消息,我们开始频繁的看见巴托尼亚村庄,并能亲身体验当地的淳朴民风。
帝国最落后的村子也不过如此,如果你想要体验田园风情,较富裕的巴托尼亚领是你的好去处。
连在一起的田地、被牧羊人驱赶的羊群、在田地间劳作的耕牛、用各种伎俩隐藏收获减税的村民。
他们就连石子路都少有。
你无法在巴托尼亚找到尤里克或西格玛的神龛,取代它们的是湖之女神的庙宇,以及莎尔雅的慈悲教堂。
据我观察,后者更受平民欢迎,甚至有一些人认为湖之女神是莎尔雅女神的侍女,因为最受湖神恩典的圣杯骑士对待他们更温和。
我能猜到,他们不敢当面和贵族说,因为骑士们心中的至高神是湖之女神,就算是圣杯骑士都不会容忍这等异端邪说。”
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“夏月的第二十五天,在路过最后一座帕拉翁城堡的塔楼后,我们快要抵达艾索洛伦的边境。
说实话,我已经开始犹豫了,艾索洛伦绝不会欢迎人类,甚至是琳奇。
传说中艾索洛伦居住着两位半神,他们是精灵神话里的英雄,精灵神祇在人间的延续。
对于森林来说,我们都是直立行走的入侵者,和野兽人没什么两样,即便我们不具备侵略性。
我不知道现在是不是狂猎季,我也没法忤逆琳奇的意愿,我想艾索洛伦应该也不能忤逆一个执着的蜥人。
那将是一场灾难。”
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“夏月的最后一天,格里斯梅里河的流水声已经被林奇听到,我当然没有这么好的感官,但我预见到了。”欧根恬不知耻地为自己的形象润色,但知晓他记录的林奇认为,这些日记八成会被帝国打成异端邪说。
因为欧根不是西格玛信徒,他的努力是徒劳的。
人类与精灵国度的边界是一片错综复杂的森林网络,最无知的人也该能看出,它不是天然形成的。
埃斯莱希望巴托尼亚人拦住更北边的混沌勇士,巴托尼亚境内的野兽人,且不逾越一步。
频繁的摩擦使得精灵的规则出现了松动,迟早有一天矛盾会彻底激化,因为木精灵并不完全是森林的主人。
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“预秘月的第一天,我们路过了一片林间水池,几位巴托尼亚妇女在水池边小憩。
无意冒犯,但不受保护地在这里睡觉可不是明智的举动。”
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