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头天晚上孙云大家与郦先生和卢先生二家辞别后,次日一大早跟着大队登程向上河渡口赶奔,功夫不大来到汉王渡且近。远远望去,但见黄河水面宽阔,一望无际,蜿蜒而来,傲然东去。九曲黄河万里沙,河水到了这里水势已经平坦,但颜色发黄,往往一碗河水半碗泥,因此上河到南北朝时期已经开始称呼为黄河,昨天大家看到的水经注中就有黄河这个称谓。
汉王渡也叫汉祖渡,为古邓津,是汉朝之后改的名称,作为刘邦绝河亡秦的见证。相传一千五百多年前,周武王伐纣也由此一带渡河。从北边进洛阳这是个要冲,尤其他们大队人马、还有车辆,只有这个渡口才有足够多的大船摆渡。再走不几刻,上了渡口停场。早有人安排船只等候,众人结伴相扶,弃岸登舟。
学子们多在县乡,未出过远门,更没渡过黄河。今天大家好不容易乘船而渡,都留恋河水景致,从船舱里跑出来观望。偶踏河心,水阔天空,两岸村庄湿地曲折盘桓,王屋山和邙山遥遥相对,众人不免心旷神怡。不过身在河心,船身摇晃、水不见底,大家又感觉神秘莫测,心神不宁。船上的人或感慨或担惊,众相纷纭。田俪平时胆子挺大的,没想到船至河中,她竟然脸红心跳,汗流不止,拽着孙云几位师兄手臂不敢动弹。杨炯乘机摇晃惊吓于她,更让她惊叫,孙云赶忙调停制止。大伙让她回船舱,她还舍不得,愣是扶着孙云,坚持到对岸。与北岸对应的位置叫白鹤渡口,相传此乡周灵王驾鹤升仙歇鹤于此,故名。
上了岸,来到河阴之地,大伙悬着的心才放下,各自整理了物品,马匹车辆都慢慢的从渡船上卸下来,大队人马集结完毕,往洛阳进发。
走了一段,远远的洛阳外郭城已经历历在目。“看洛阳城!快到了!快到了!”人群中有人高喊一声,坐车的学子们都出来观望。“这是哪啊?”有的选生问道。
“这个地方叫张方沟,是洛阳的西城郭。”宋曹掾来过几次京城,开始给大家介绍。孙云他们骑着马,离曹掾可以靠得近听的清楚。“哇!城墙真高啊!真壮观”有的考生不禁感叹。
曹掾笑笑说:“这不算壮观,一会儿到了内城西阳门,你们看吧,更巍峨,那才真正到了京城中心。不用着急咱们越走越繁华,都把眼睛好好擦一擦,别漏了。”哗!学生们被逗乐,一进郭城,又哇的一下定住,感觉就像到了天国。整个洛阳东西足有二十里,南北也有十五里,进西阳门的东西御道宽十几丈,御道两侧里坊整齐,各有墙垣,每墙设门,每门有里。
“看,这边的楼阁好繁华、好高大啊!”宋曹说:“呵呵,你们不知道吧,这个地方是寿丘里,老百姓叫王子坊,是朝廷的亲王住的的地方。看那个最豪华、最高的一片住宅,那是河间王元琛的府邸,怎么样够阔吧!”众人抬头四望,但见高台芳榭、危馆重楼,金碧辉煌。如在雾中。还有一些假山高耸,飞梁跨阁,直树出云,廊庑绮丽,简直另人目不暇接。
再走一会儿,远远的看见还有不少佛寺,朝阳之下,烁烁光辉。学生们又不自觉的赞叹起来,宋曹说:“我们北朝洛阳堪称佛国圣地,连国天竺的僧人都称赞我们比他们西方国度还崇敬佛陀呢。一会儿到了里边我们正好可以休息一会儿,你们可以顺便观赏。”“谢谢!”同学们高兴的不知怎么好了,继续一边走一边左顾右盼。
又走了一段,来到了一处繁华所在,曹掾指着介绍说:“同学们,看,这就是洛阳最繁华的大市,对着我们这边的,西边二个是慈孝里、奉终里,主要是卖棺椁和租灵车的。东边的阜财里和金肆里,天下最有钱的人都住在这里。”哇!一听说是全国首富的集聚地,同学们不仅又惊呼起来。大家顺着他指的方向看去,但见这片商贸区装修豪华的房屋鳞次栉比,高大醒目的阁楼此起彼伏,阁楼之间有天街连廊相同,逛商场的洛阳市民甚至奴仆都是穿着金银锦绣、绫罗绸缎,有的在天街之上悠闲的散着步,有的在亭子或伞座下,喝着茶水饮料、品着各地小吃。商场里外各种山珍海味,应有尽有,各样珠宝玉器琳琅满目,各式服装衣帽花样新颖。大家仅仅在外边一走一过,略微的向里瞅了一眼,就已经眼睛不够用。隔着大市远望,还能看见大市的南边还有个皇女台,台的上面有一个寺庙叫灵仙寺,陪衬着大市。
正对着大市的御道北侧,十里长有二个小假山,山上绿树茂密、宛若森林,飞瀑绝涧、宛若自然,珍禽异兽,飞走其中。中央围个鱼池,各种奇花异草芳香扑鼻,百姓们在正在里边休闲游乐,一会了累了正好到大市里吃饭购物。大家看了,都感慨这才是富贵之地,和乡下简直天壤之别,一切简直就是人间天堂。
大市很大周回八里,大伙足足走了一会儿才过去。“看,那是开善寺!”宋曹又介绍说:“这个寺院很诡异,传说寺院原来住宅的主人死后变成桃木人,领着蒲草做的仆人,骑着茅草做的马,大白天回来找他改嫁的妻子问罪。后来他妻子搬走了,才捐献成寺庙。洛阳有好多这样鬼事呢!”他这么一说,同学们赶紧往前走。
再往前看,御道的南侧赫然又是巍峨一寺。曹掾说:“前面的寺庙叫白马寺,是中原大地第一古刹,乃佛教传入我国后官办的第一座寺院,连西方天竺诸国都知名的伽蓝。今天起的早,你们大家先到里边休息一会儿,注意别打搅了佛门净地,然后我们再继续进城。”
众人答应一声兴高采烈,紧行几步来到正门,抬头一看大门题字白马寺。孙云等本乡几个人结伴进寺,但见寺院有几层大殿、雄伟壮观,前后山门广场、开阔通透。大殿之内佛容庄严慈祥,里外盛饰浮图、画迹雕刻,都惟妙惟肖。大院前厅为佛殿,后堂为讲室,再后面是僧堂无数间。现在北朝百姓都信奉佛教,也有不少人在里边祷告祈求。
走到后院,远远的看见几片果林甚是好看,大家都没有见过。一边树叶翠绿茂密,枝头上有不少结成了小圆球的果食,煞是可爱喜人。还有的枝头能零星见到几朵似火的花瓣,又大又艳,好富贵的样子。另一边的果树的叶子长得像手掌一样,果食一串一串,水晶一样,漂亮极了。孙云他们刚要过去,一个僧人把他们拦住,说道:“善哉,各位小施主,请留步,这里是皇家果园,百姓不得入内。”啊?大家好扫兴,杨炯不死心,问道:“师傅,我们是今年太学应试的考生,从汲县来的,没见过那些果树,我们不摘果实,只想看看。”
“呵呵,小施主,那也不行,请到前院大殿观瞻。”孙云说:“那师傅,您能告诉我们那些是什么树么?为什么么长得那么奇特?”
“可以,这边的叫石榴,那边的叫蒲桃,是当年张骞从西域带回来的种子。”哦!这些果食的名字大家听说过,不过没亲眼见过,尤其是果树。
王先又问:“请问师傅,石榴和葡萄不是很多么,为什么这里的要封起来呀?”“因为我们白马寺的不同于京城其他地方果园,石榴大到重七斤,葡萄要比普通甜枣的个头还大,味道还特殊好,是西域原始的种子种的,而不是移植的。”哦,谢谢谢谢,几个人不舍的离开。
回到前院,路过一个禅房,看见不少信男善女,正在房檐的阴凉下排成一排,等着进屋。几个人好奇,凑近一看,屋里有个僧人盘坐,正闭目冥想,他的旁边有一个小和尚,像是他的弟子,正拿个墨笔,聚精会神的看着他,等着往纸上写字。老和尚偶尔睁眼,看他的容貌,格外丑陋,太吓人了。几个人见后,心头一紧,赶紧跑回前院。
刚回来,各乡的亭长开始喊学生们归队。大家继续往城里进发。再往前过了几个里坊,途经几座寺庙,眼前就是西阳门。这座城门简直太高大了,洞口离地百尺,城门洞分三排,能容纳九辆车并排进出。上边还有二层敌楼,离地二十丈高,不怪宋曹说气派。
过护城河进了西阳门,大家禁不住都把脖子伸长四处打量起来,孙云他们骑着马看着更方便。但见帝都内城规模广袤、气势宏伟、繁华稠密、整齐宽敞。尤其大小寺庙,一个接一个,共有一千余所,皇家亲释,奉佛之举,朝野风从,以至于人们干脆不称洛阳为京城,而是称之为“佛国”,全国的僧众、信徒都到洛阳朝拜,使这里真像一座圣城。
再往前走,有人通知下马下车,原来是到了皇宫正门附近,大伙从来没见过皇宫,远远望去,五彩斑斓,金碧辉煌,飞檐出脊,龙兽昂头。皇宫正对着铜驼大街,向南通宣阳门。中央衙署和社庙都在铜驼街两侧。在铜驼大街口一眼就能看见百余丈高的永宁寺塔,距离东西御道一里左右,在大街的西侧太尉府的后面。整个铜驼街东侧东有依次是左卫府、司徒府、国子学、宗正寺、太庙、护军府。西侧有右卫府、太尉府、将作曹、九级府、太社。太庙和太社正对应,国子学堂有孔丘像、颜渊问仁、子路问政等等。
过皇宫继续东走,路过几个里坊和寺庙,以及太仓、导官等衙署,就是东阳门。出东阳门,还是不少寺院。过庄严寺再走一里道北是秦太上君寺,道南是正始寺。然后开始往南方向转弯,不远又看见洛阳小市,小市也很繁华,继续东行几里即是太学。
“看,太学到了!”“到了么?”同学们睁大了眼睛,心中梦寐以求的象牙殿堂就在眼前!
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