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第20章《葡萄牙帝国的崛起》
高宷:“什么是西班牙人?”
面对他的疑惑王文龙只能尽量回答,“回公公的话,西班牙人是弗朗机人的一种。”
高宷:“弗朗机人不是在澳门吗?”
王文龙:“澳门的乃是葡萄牙人,和西班牙乃是两个国家。”
高宷:“哦,弗朗机是好几国人的称呼?澳门的葡萄牙和西班牙人语言长相可有分别?”
王文龙感觉已经有些棘手,硬着头皮回答:“分别是有的,两国风俗语音都颇有不同。”
可高宷的问题还没有结束
“怎么从天竺居然又可以去往吕宋呢?”
“从葡萄牙和西班牙也能去往吕宋么?他们又如何去的天竺?”
“听说海外有个大食,是否就是那什么牙的人所来之处?”
王文龙:……突然感觉心好累。
费了半天劲,王文龙发现这家伙根本没有东南亚的地理概念,对世界各国连东南西北都分不清,说了也是白说。
想来也是悲哀,此时西方世界已经进入大航海时代,葡萄牙西班牙接连崛起,荷兰也即将赶上。
大明就靠在东南亚头顶,可大多数明人脑海之中就没有海外贸易的概念,想要解释地理都解释不通,更别说搞清什么叫殖民地经济了。
而高宷问了一阵听不明白,同样渐渐失去了兴趣,最后直接摆摆手让王文龙不要再说,继续听戏。
陪高宷看完戏回到屋里,王文龙就关上房门铺开稿纸,思索自己接下来该写什么书。
既然决定下一本书不写小说而是求名。
这年代的文人写书想要出名最好自然是编各种哲学书,类似李贽的《焚书》这种作品,王文龙只要敢写出来,肯定能够挣得大名。
但是代价就是容易引起政治风险。
对于儒学经典的解释权,在这年代无疑是文人之中最敏感的事情,王文龙连个秀才功名都没有,一旦踩雷肯定万劫不复。
这不行。
次之的选择是编一些旁征博引的典籍。
比如写时事趣闻的《万历野获编》,写各种人生哲学的《聪斋训语》之类,这种书籍能够展现写作者的见识之广,缺点就是这种书籍的销售很吃作者名声。
就像后世的世界首富写一本《我的成功之道》可以卖到脱销,但是王文龙现在就是一个刚刚成名个把月的小说作者,他写一本《我的成功之道》……谁买呀……
科技类的书籍,比如徐光启的《农政全书》《欧式几何》等等也能写,但是这玩意儿读者更少,一般是官方印刷机构为了便利天下才会承担印刷的工作,而出版商考虑到利润基本就不会碰。
既然自己的名气还不足,那就只能踩热点了。
现在在闽浙地区最大的商业热点当然就是航海贸易。
王文龙脑海中突然就涌出一本书——《东西洋考》。
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