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一、作者与作品简介
老舍,旗人。1899年2月3日(立春)出生于北京。原名舒庆春,字舍予。父亲是一名满族护军,八国联军攻打北京时阵亡。为宗月大师资助入学。毕业于北京师范大学。19岁起,先后任教于方家胡同小学、南开中学、伦敦大学、新加坡某中学、齐鲁大学、山东大学。1936年辞去教职,专心写作。1938年任中华全国文艺界抗敌协会(文协)负责人。1966年8月24日自沉北京太平湖。
主要作品:
《老张的哲学》1926、《赵子曰》1927、《二马》1929,于伦敦;
《小坡的生日》1931,于新加坡;
《猫城记》1932、《离婚》1933、《牛天赐传》1933、《骆驼祥子》1936、《四世同堂》1944、《龙须沟》1950、《茶馆》1957,于济南、青岛、汉口、重庆、北京等地。
王长胜——功夫在于表演、孙长者——功夫在于杀人、沙子展——功夫在于灵魂——参见许子东《现代文学课》
《断魂枪》:这本书和我的写作生活有很重要的关系。在写它以前,我总是以教书为正职,写作为副业,从《老张的哲学》到《牛天赐传》止,一直是如此……我不喜欢教书,一来我没有渊博的学识,时时感到不安;二来即使我能胜任,教书也不能给我像写作那样的愉快。
……《骆驼祥子》是我作职业作家的第一炮。这一炮要放响了,我就可以放胆的作下去,每年预计着可以写出两部长篇小说来。——老舍《我怎样写?》
《骆驼祥子》:这是一本最使我满意自己的作品。
(一)故事在我心中酝酿得相当长久,收集的材料也相当的多,所以一落笔便准确,不蔓不枝,没有什么敷衍的地方。
(二)我开始专以写作为业,一天到晚心中老想着写作这一回事,所以虽然每天落在纸上的不过是一二千字,可是在我放下笔的时候,心中并没有休息,依然是在思索;思索的时候长,笔尖便能滴出血与泪来。
(三)我决定抛开幽默而正正经经的去写。
(四)《祥子》可以朗诵。它的言语是活的。
祥子:北平的一个人力车夫,小说描述了他的三起三落。
骆驼:祥子在人和厂刘四爷处租车,辛苦三年买了第一辆车,被抓壮丁后,从宪兵队牵了三头骆驼逃跑。
人力车:卖了骆驼,拉了包月,却在曹先生家被孙侦探把钱搜走,买不上车。妻子虎妞给他买了一辆旧车;为给虎妞办丧事,他卖掉了车。
李劼人(1891.06-1962.12)作家、编辑、翻译家、实业家。
生于四川成都,祖籍湖北黄陂(湖广填四川)。原名李家祥,笔名劼人、老懒、懒心、吐鲁、云云、抄公、菱乐等。1919年赴法国留学。23岁起,先后任《四川群报》主笔、编辑,《川报》总编辑,成都大学教授。建国后曾任成都市副市长、四川文联副主席等职。代表作为大河三部曲《死水微澜》《暴风雨前》《大波》。
作为作家,1912年,21岁的李劼人就在成都的《晨钟报》上发表了短篇小说《游园会》,严格说,这是中国现代文学史上的第一篇白话小说,比《狂人日记》早6年。
作为编辑,他先后主编过《四川群报》(于报上发表短篇白话小说百余篇)、“少年中国学会成都分会”的《星期日》周刊、《川报》、《民力日报》等。
作为翻译家,他翻译有十余部法国小说,将莫泊桑、福楼拜、都德、罗曼罗兰等作家译介到中国。
作为实业家,他1930年从成都大学辞职后,先后开过饭馆,当过机器修理厂、纸厂厂长。丰富的经历使他熟知成都的社会弊端和官场习气,也了解各个阶层的人物生活。
《死水微澜》:“大河三部曲”第一部。动笔于1935年,成书于1953年。源于作者大规模描写中国近代历史的雄心和企图。
从1925年起,一面教书,一面仍旧写一些短篇小说时,便起了一个念头,打算把几十年来所生活过的,所切感过,所体验过,在我看来意义非常重大,当得起历史转捩点的一段社会现象,用几部连续性的长篇小说,一段落一段落地把它反映出来。——1955年《死水微澜》修订版“前记”
三、两部小说的民间性
都市民间+乡土民间:一、它是在国家权力控制相对薄弱的领域产生,保存了相对自由活泼的形式,能够比较真实地表达出民间社会生活的面貌和下层人民的情绪世界。
二、自由自在是它最基本的审美风格。民间的传统意味着人类原始的生命力紧紧拥抱生活本身的过程,由此迸发出对生活的爱和憎,对人生欲望的追求,这是任何道德说教都无法规范,任何政治条例都无法约束,甚至连文明、进步、美这样一些抽象概念也无法涵盖的自由自在。
三、它既然拥有民间宗教哲学、文学、艺术的传统背景,用政治术语来说,民主性的精华和封建性的糟粕交杂在一起,构成了独特的藏污纳垢的形态。——陈思和《中国当代文学史教程》论“民间文化形态”
知识分子总是站在鸟瞰民间的位置上,把一个隐蔽在国家意识形态下尚不清晰的文化现象轻而易举地当作一个公众问题去讨论,这当然很难说能够切中要害。
知识分子虽然写的是民间的故事,但实际上仍然是变相了的国家意识形态。
1、对“人”的肯定
①对身体的关注
祥子:他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。
邓幺姑:“幺姑,我们乡下人的脚,又不比城里的太太小姐们的,要缠那么小做啥子?”
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