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作者有话要说:①要服:《山海经》将天下分为海内、海外、大荒,又已帝幾为中心分为五服,要服为海外,荒服为大荒。
②姓氏:月氏为母系部落,不需要姓,所有人以月为氏。相传伏羲定下嫁娶制度,也定下了随父姓的规矩。
又开文啦,这次是洪荒神话世界,老规矩入V后日万。
这篇文之前名《蛮荒新月》,主要是很喜欢陈词大大的《原始战记》,但在查资料的时候被袁珂先生《中国神话传说》中的一句话,“使女性开辟神让位于男性开辟神的迹象,更是显明可见”所触动,于是想以我的幻想,恢复那些被遗忘被篡改的洪荒女神们的故事。
整个世界是以神话、山海经和我的幻想构建的,节奏可能没那么快,感谢大家的收藏点击订阅!
<hrsize=1> 夜色将至。
一轮宝蓝色的月亮自西边天空慢慢地爬上来,它散发出皎洁的光芒,洒向整片要服①。
要服绵延数千里,这里生活着被驱赶的夷人与罪民,他们的先祖触犯了神的旨意,被囚禁在危险又荒凉的大荒边缘已有万年。
这里的地平线上永远挂着一轮惨白圆日,不会升起也不会堕落,白昼被黑暗与冰冷吞噬,徒留无法消散的冷寂,唯有月亮升起的时候,大荒才会被唤醒。
腰服中腹,月寂森林中的气温渐渐回升,高耸入云的杉树上覆盖着的厚厚白霜开始消退,树下的苔藓缓慢地伸展开了身体,低矮又稀疏的灌木丛中有了窸窸窣窣的声响。
蓝月渐渐升高,照亮了森林西边的一片榧树林,也照亮了一条宽阔的河,河那边的月氏部落中族人们也渐渐苏醒,开始了一日的劳作。
月氏的地理位置绝佳,三面环山一面临水,被山水拥抱在怀中的部落隔绝了外部危险,给了族人们一处温暖的家。
族人们的草屋、石屋从河岸边到山腰依次而立,部落后山最高处矗立着以白玉搭建的巍峨祭台,祭台纤尘不染,旁边的小木屋却格外破败。
破败的小木屋低矮,从屋顶上垂下厚厚的长流苏,几乎要将小屋淹没。
这些流苏是以各种染色木须藤条编织而成,每一条上都打着奇怪的结,风吹雨打让这些结绳流苏渐渐失去了原本的色彩,时光却为它们添上了独有的韵味。
新月打着哈欠自木屋里出来,在屋后找到了一束金色新流苏,瞧了瞧挂在树梢上的蓝月,嘀咕了两句,拽着金绳开始打结。
她的手法很特殊,灵活的十指各攀着一根流苏,也不知道是怎么交错摆弄就编出了一个复杂古朴的绳结,结成之时还闪过了一抹暗金色的流光。
这若是让巫渊看到肯定是要大惊小怪的,可这绳结的主人却是打着哈欠回屋了,等她穿戴一新,背着弓和箭囊出来的时候,就瞧见巫渊站在祭台边上,正在观察月晷。
月晷是新月给那一座白玉墙起的名字,顾名思义是用来定月时的,玉墙最高那一层上被挖出十二处圆月般的凹槽,站在巫渊所在的位置,等到月上中天时就能判断月份时间。
新月还记得她第一次陪巫渊观测月晷是在蓝月祭前,看着那轮盈月恰好落在第一个凹槽处,仅差一线就能将圆凹槽填满,蓝紫色的月光从缺口处溢出,落在她们所站之处的白玉地尺上,清晰地显示出距离蓝月降临还有三个月升月落。
她当时就出-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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