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第80章 地方志（第1页）

我就没听过进图书馆还要交钱的。这老头明显是欺负我和包子是外地人。其实我找图书馆也就是看看当地的地方志，了解一下当时西夏灭亡后打曲有没有发生过什么事情。你要说在地方志中找到关于党项人的线索，那根本是不可能的。要是有线索，也轮不到我今天来到这里了。“大爷，你看我俩像有钱人的样吗？我俩是学生，研究历史文化的，对咱们打曲的文化特别感兴趣。”老头听后直接靠在了椅背上，闭上眼睛说道：“有钱就进，没钱就爬开。”老头的态度激恼了包子，拉着我就要走。“果子，不是心疼钱，是这老头忒气人，把钱花给他太不值！反正可进可不进的事，等见到绛曲班禅以后再说呗。”听到包子说这话，老头直接站了起来。我以为他要找我俩骂架，没想到他拉住包子的胳膊问道：“娃仔，你认识绛曲班禅？”我和包子一愣，不明白他这话是何用意。没等包子开口，老头热情的把我俩往图书馆里拉。“娃仔，里面的书你们随便看，不带走就行。”老头前后态度转变之大，令人咂舌。难道就是因为包子提了一句绛曲班禅？我和包子进了图书馆，老头亲自在前面带路，问我们需要看什么方面的书籍。“大爷，打曲的地方志在哪？”老头听后，走到一处不起眼的角落，翻了半天，找出一本已经泛黄的书册。“娃仔，这是打曲的地方志，你俩看看吧。”老头说完，用一双眼睛直勾勾的看着我，看的我心里发毛。“大爷，你还有事吗？”老头搓了一下手，说道：“你们认识绛曲班禅，能不能见到他的时候帮我求一张经符？”我刚想拒绝，包子在一旁满口答应下来：“没问题，我帮你求，但是能不能求到，我可不敢保证。”老头脸上露出欣喜之色，连连点头。“那你们看吧，我不打扰你们了。”等老头走后，我问包子为什么要答应他。包子用看白痴的眼光看着我说道：“不答应他能让你在这查资料？我没说不保证吗？实在不行到时候我给他写两道符，反正都是图个心理安慰。”……西夏灭亡的时间是1227年，于是我开始从这个时间段查阅打曲的地方志。本来我没抱任何希望的，但是有一段文字却让我觉得有些蹊跷。1228年，打曲一带，有一群藏民迁徙至此。他们与周围的藏民差异较大，也不被周围的藏族所认同。而木雅这个地名，也是由那个时候传开的。木雅，与党项族的别称“弭药”声音相近。看到这里，我的心里隐隐有了一条线索。“走，包子。”包子还在一旁卖呆呢，听见我叫他愣了一下。“完事了？”“嗯，我可能有线索了。”“我发现你干啥都快，以后叫你吴三秒。”将地方志放回原处，我和包子在看门老头期待的目光中，离开了图书馆。“果子，说实话，我跟你稀里糊涂的来到打曲，你还没告诉我具体的事情呢。我光知道与西夏有关，难道你也不信任我？”“放屁，不信任你能带你来？之前不告诉你是因为我没有确定的答案。现在我感觉八九不离十了。”说着，我搂着包子的肩膀有些兴奋的说道：“包子，党项皇族没有灭亡！历史将由我们揭晓！”“就揭晓历史？没有其它的？金银财宝没有？”“你别那么庸俗嘛，你不觉得咱们正在做一件很有意义的事吗？”包子耸了一下肩膀，把我的手耸掉说道：“有个屁意义，还不如在家躺着看电视呢。”“那你回家看电视吧，党项皇族带出来的那些宝贝只能由我一个人发掘了。”包子听我这么说，立马换了一副笑脸。“咱哥们同生死共患难，你要揭晓历史，哥们我肯定陪着你啊。”回到民宿，娇子和达二娃已经回来了。达二娃怕娇子一个女孩子家有什么危险，执意等我和包子回来他才要走的。达二娃这人，还挺靠谱的。“二娃，明天有去木雅的车吗？”“不是星期三去吗？明天去的话只能搭村民的车了，但是能不能搭到还不一定。”“行，你明天帮我们留意下，如果去木雅，还得需要你同行。”达二娃说这没问题。等他走了以后，娇子立马跟我抱怨道：“吴果，这里和锦城差远了，吃的喝的都不一样，给人一种脏兮兮的感觉。”怪不得我和包子回来以后，娇子已经回来了。“尊重地方习俗，不是有句话叫入乡随俗吗，明天我们要是去了木雅，那里是藏地，风俗更不一样呢。”到了夜里，我的肚子开始疼了起来，白天得火锅锅底油太大。对于我们这种北方来的人来说，十分不友好。一晚上上了十几趟厕所，每次都只是挤出一点点，但是肚子还疼。这感觉，真是要了命了。包子和娇子这两个人却是一点事都没有，真是人比人，气死人。一直到了凌晨，感觉身体被掏空。菊花火辣辣的疼。我终于知道辣了上头辣下头的滋味了。到了早上，我刚有困意的时候，达二娃来叫我们了。他说今天正好有一个羊车去木雅，我们可以搭他的车去。“诶，果子，你走路怎么啦吧腿了？咋回事？痔疮犯了？”“我要是有痔疮，非得拽下来塞你嘴里，嘶，你们等等我，我去趟厕所。”说实话，我活十七年，都不知道什么叫痔疮。自打吃了这次火锅之后，这个该死的东西便跟随了我半辈子。这是题外话，咱暂且不提。达二娃所说的羊车，就是那种老解放卡车拉的一车羊。我们需要坐在车斗里面，与这一车羊共同前往木雅。一路上，我被羊身上散发的那种膻气熏的直想吐。“咩…”“别尼玛叫了，再叫把你们都做成羊肉串！”：（）盗薮