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024回贪倚三山齐云坐杯觞欲取一湖酌（第6页）

吕纯阳究竟是不是这个打算，梅振衣也不想冤枉好人，想了想道：“张管家，你说这是孙思邈孙神医的交代，我暂时不便见外客。他一个江湖道士再大的架子还敢压过孙老神仙吗？料想他也不会再强求见我。再告诉他我是个不懂事的孩子，有什么事还不如对你说。……梅五、梅六，你们暂时别练了，随管家到前厅伺候着，听听那位道长都想干什么？”

过了几柱香的功夫，梅六悄悄溜回来报告：“那位道长打扮的可气派了，往那里一坐真是仙风道骨的架子端着。他说在芜州修行，灵气造福一方，少爷如今得醒他也大感欣慰。他说少爷与仙家有缘福份非浅，愿意一身仙术相传，以助少爷享福延年得登仙篆。……少爷，吕仙人主动上门要收你做徒弟。”

梅振衣不动声色：“这些帖子里已经写了，还有其它的事吗，他要我们梅家做什么？”

梅六：“吕道长还说了，齐云观规模狭窄不够仙家气相，少爷如果在那里学仙术也失了身份。青漪湖中承枢、法柱、方正三山连为一体壮如仙人笔架，怀抱幽谷仙气充盈，是难得的仙家福地。……他希望能在青漪湖三山中凿建洞天，并不谋求梅氏私地，只想广布仙缘于芜州四乡，少爷如在那里随他修行，也能得人间善果。”

听见这些，再联想到吕道长那首诗中的字句含义，梅振衣心中多少明白了，面不改色的说：“我都知道了，你回去悄悄告诉张果，让他转告吕道长，就说我仰慕仙人已久，体弱不能待客心中十分惶恐，改日一定备重礼登门，好好向仙长请教。……毅叔叔，你的眼光锐利善于识人，麻烦你也去前厅看看，那位道长究竟有多大道行？”

注1：“不为良相，愿为良医”是宋代范仲淹的言论，在唐代没有这句话，但其思想是一脉相承的，作为穿越的现代人梅溪想到这些，也不算bug。，！

了，你莫管他是仙是凡，就看他如何行事而已。”

半夜长谈，孙思邈见天色已晚，让梅振衣早点回去休息。谈了半天梅振衣并没有知道自己想要的答案——这世上神仙菩萨妖魔鬼怪为什么会公然到处乱跑？但实际上也等于把答案说清楚了——从来没有人规定他们不能出来随便溜跶。还有一件事孙思邈猜的没错，那位吕纯阳道长果然第二天就上门了。

第二天上午，梅毅闲来无事，正在后花园的空地上教梅氏六兄弟习武。他本是奉侯爷之命保护梅振衣顺便教小少爷防身之道，可少爷的身子骨现在还不能习武，梅毅脑筋一转想到了梅氏六兄弟。这六个人从小在长安侯府梅毅就认识，也学过一些护身的功夫，身体素质与根基都不错，好好调教一番也是六个不错的贴身保镖。

兄弟六人能和梅毅这样的剑术大师学习，那自然是求之不得，再苦再累也是兴致高昂。他们练武，梅振衣也搬了张靠背胡床坐在一边看，感觉这六兄弟有些根基，但论身手还不如自己当年呢，而梅毅所教却十分高明。正看的起劲呢，管家突然来报——齐云观的吕仙人登门拜访，执意要见小少爷。

孙思邈至今还没有说少爷可以随便见外客，如果是一般人来了说体弱不便就可以了，但这位吕纯阳道长不同。前文说过，他享受梅家与芜州乡民的供奉，号称仙人高高在上，那是有仙家神通的，总不能说见他会对少爷病情不利吧？要是在往日张果也就自己做主了，可现在凡事他都要问问梅振衣的意见。

梅振衣一听吕纯阳就一愣，昨天还和孙思邈提到此人，言语之中孙思邈似乎对这个人并不是很感冒。如果是在他刚刚醒来的时候，一听说吕洞宾的大名，弄不好一溜小跑就去见了，但现在情况不太一样了，他多少已经了解这个世界的现状，心里多了几分疑虑。

他想起了孙思邈的话，对于这种人莫管他是仙是凡，就看他怎么跟你打交道，想了想说：“管家，就推说我体弱不便，改日登门拜访仙长，今天不见了。你好好招待他就是，吃啥喝啥你来安排，总之上门是客，客气一些就是了。”

张果有些为难：“我已经说了少爷体弱不便见客，可那位仙长认为我有意为难，他自称在齐云峰立观为梅家做法祈福，少爷终于无恙而醒，就算别人不能见，难道连他吕道长都不见吗？”

梅振衣眉头一皱：“这位道长好大的架子，出家人入侯门，明知主人有病还有强见的道理吗？我不过是个十几岁的小孩，有事找你张管家谈就是了。”

张果苦笑：“恐怕他要见的就是小少爷您，来的时候排场大的很，两个下人先来通报，青衣童子左右开道，轿子一直抬到山庄门口，人没进门先送来一张法帖。我看了他写的帖子，恐怕这事不见你谈不了。”

梅振衣好奇道：“哦？还写帖子了，拿来我看看。”

“就在这里，少爷请过目。”张果递过来一张a4纸大小，金色封面镶红边对折的帖子。梅振衣一看见这个帖子就想起穿越前的大伯梅正乾来，那位正乾道长在道观里装神弄鬼骗游客香火钱，桌上的签名帖也是这种皮子。

他正准备接过来，转念又想起自己还“不应该”识字，于是又一摆手道：“你念给我听。”唐代人凡事爱拽诗文，帖子打开左页是一首诗——

长倚三山齐云坐，

掌中飞觞一湖酌。

缘引人间松梅友，

烟霞出岫入城廓。

右面写着几行字：“修行山中，望见芜城云气涌动，知梅府公子转醒，施法终不虚行，道心甚慰。小公子生而非常，与仙家有缘方可脱世间苦厄，故此移步登门，授以长生永福之道。……”这位道长分明是在暗示梅振衣醒来都是他的神通功劳，接着话锋一转要收梅家大少爷为徒，听那语气还好像梅振衣得了天大的福份。

要是换一个穿越的现代人听说吕洞宾要收他为徒，恐怕会乐得一蹦多高，但此时梅振衣听了心中却微微一惊，觉得不对头。不仅是因为孙思邈昨晚说的话，而且梅振衣早就知道江湖八大门中有“法师吃徒弟”的说法，指的就是专找有钱有势的冤大头下手，说他有仙缘，要渡为有缘人收为徒弟，财色名利一齐骗，受骗者往往还蒙在鼓里对骗子恭恭敬敬。梅太公曾讲过很多这样的轶事，看来这位吕道长恐怕也没安什么好心眼。

吕纯阳究竟是不是这个打算，梅振衣也不想冤枉好人，想了想道：“张管家，你说这是孙思邈孙神医的交代，我暂时不便见外客。他一个江湖道士再大的架子还敢压过孙老神仙吗？料想他也不会再强求见我。再告诉他我是个不懂事的孩子，有什么事还不如对你说。……梅五、梅六，你们暂时别练了，随管家到前厅伺候着，听听那位道长都想干什么？”

过了几柱香的功夫，梅六悄悄溜回来报告：“那位道长打扮的可气派了，往那里一坐真是仙风道骨的架子端着。他说在芜州修行，灵气造福一方，少爷如今得醒他也大感欣慰。他说少爷与仙家有缘福份非浅，愿意一身仙术相传，以助少爷享福延年得登仙篆。……少爷，吕仙人主动上门要收你做徒弟。”

梅振衣不动声色：“这些帖子里已经写了，还有其它的事吗，他要我们梅家做什么？”

梅六：“吕道长还说了，齐云观规模狭窄不够仙家气相，少爷如果在那里学仙术也失了身份。青漪湖中承枢、法柱、方正三山连为一体壮如仙人笔架，怀抱幽谷仙气充盈，是难得的仙家福地。……他希望能在青漪湖三山中凿建洞天，并不谋求梅氏私地，只想广布仙缘于芜州四乡，少爷如在那里随他修行，也能得人间善果。”

听见这些，再联想到吕道长那首诗中的字句含义，梅振衣心中多少明白了，面不改色的说：“我都知道了，你回去悄悄告诉张果，让他转告吕道长，就说我仰慕仙人已久，体弱不能待客心中十分惶恐，改日一定备重礼登门，好好向仙长请教。……毅叔叔，你的眼光锐利善于识人，麻烦你也去前厅看看，那位道长究竟有多大道行？”

注1：“不为良相，愿为良医”是宋代范仲淹的言论，在唐代没有这句话，但其思想是一脉相承的，作为穿越的现代人梅溪想到这些，也不算bug。