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第48章 一无所获（第1页）

车稳稳地停在了大佛光寺的寺门口。这个时候，曾晓娇和蔡从章也醒了过来。“到了？”曾晓娇揉着惺忪的睡眼，问道。“小姐，到了。”我们三个人从车上走下来，司机一个人留在车里。这个时候，也就早上七点多，寺门口一个人都没有，寺门紧闭。“这里本就地处偏僻，不属于五台山的核心区，所以人烟罕至。这也是大佛光寺能穿越千年，保存至今的缘由。”蔡从章梳理了一下头发，整理了一下衣着，像一个朝圣者即将步入圣地前所做的斋戒沐浴。“可是，我们怎么进去？还没到正式开放时间。”我看了看售票处的匾额，上面写明八点三十分开放。曾晓娇笑了笑，说道：“怎么进去？敲门进去啊。”说完，她便走到寺庙门口，开始敲门：“有没有人啊，开门。”敲了一会儿，一个门卫模样的打开一道小门，探出头，指了指售票处：“没看到吗？八点半开门，现在才几点？还早得很。敲什么敲。”说完，就打算把门关上。“这位师傅，佛门弟子讲究早课晚课，我们是专程前来，想在这千年古刹修个早课，在佛祖面前念念经、拜拜佛，肯定比任何时候、任何地方都要灵验。你看，要不通融一下？”曾晓娇说完，从包里掏出几张百元大钞，往门卫的手里塞了过去。“这样啊。”门卫看了看面前对他笑颜如花的美女，又看了看手中的钞票，他什么时候享受过这待遇啊。“行吧。进来吧。”这地方虽坐落着被梁思成称为“中国一进庙门，就像变了个人似的，面色凝重，一直沉默不语。他走在最后，一边缓缓朝前走，一边仔细观察着寺里的每一个角落。“可惜了，这里，只有东大殿还保留着唐朝以来的原貌，其余的配殿、庙门，都已经湮灭在历史的尘埃中。”走到了大殿外的广场中央，蔡从章环视了一下四周，感叹道。“老蔡，那我们先去哪儿？”曾晓娇问道。“先去东大殿看看吧，这张壁画草图上所描绘的场景，只有那里还能在图上找到。”蔡从章悻悻地说道。“可是，和壁画上存在差异的地方，并不是东大殿，而是寺院的南门。”我还清晰地记得画面上的内容。“你说的没错。可是你看看这山门，还是唐朝时候的模样吗？唉，也许我早就该想到这一点了。”自从蔡从章踏进庙门，仔细看了看大环境后，满脸都是掩饰不住的失望。“莫非这一趟我们白跑了？”看着权威专家都是这种状态，我的心里也就不存希望了，“当旅旅游，长长见识吧。”我们找到去往东大殿的路，穿过一道山门，爬上一段陡峭的石阶路，便来到了那座著名的大佛光寺东大殿。大殿外，立着一根刻满文字的石柱，屹立千年后，很多文字已经不再清晰。“这是经幢。林徽因当年就是在这殿前石柱上，发现刻有“大中十一年”的字样，以此判断出佛光寺的建造时间就是公元857年，即唐大中十一年。她又详细检查了经幢上刻着的供养人的姓名，发现了‘女弟子宁公遇’的字样，她自称为‘佛殿主’，也就是捐赠建造佛光寺的施主。而她生活的年代，恰好就是唐大中年间。”蔡从章一边说着，一边在石柱上查看。果然，顺着他手指的地方，我看到了那些刻着的文字，还能清晰可辨。“20世纪初，日本建筑学者在多次考察华北、东北后，狂妄地向世界宣称：‘中国已经没有唐代的建筑了，要想看唐代建筑，就得来日本京都和奈良’。梁思成、林徽因夫妇听到这种论断后，心中满是怒火，1931年他们从美国学成归国后，便一头扎进寻找古建筑的漫漫征程中，一找就是6年。随着他们找的地方越多越深入，看到的情景也就越揪心。整整六年，在希望和失望的交替中，他们没有发现一座唐代的寺庙。他们甚至已经开始怀疑，中国境内究竟还有没有幸存的唐朝木结构寺庙？1937年初，梁思成在图书馆查资料，突然在法国学者《敦煌石窟图录》中看到了蛛丝马迹。因为在那本图录里，就有敦煌61窟的壁画《五台山图》，他们兴奋不已，1937年6月26日，他们夫妇二人在阎锡山的帮助下，手持61窟的《五台山图》，骑着小毛驴，踏上了前往山西寻访唐代木构建筑的旅程，终于发现了藏匿在五台山深山之中的佛光寺东大殿。梁徽因在灰尘与蛛网密布的寺庙大梁上，发现了题记‘女弟子宁公遇’，正好与这石柱上刻着的‘佛殿主’的名字相吻合，最终确定了这座大殿修筑于唐大中十一年，也就是公元857年。”蔡从章说完，便走进了东大殿，抬头仰望着头顶的斗拱。然后，他围着大殿缓缓地走了一圈，双手也小心翼翼地在寺庙墙上抚摸，像爱抚一个娇嫩的婴儿。“娇娇，把那幅草图拿出来吧，我们也要学学梁思成夫妇，好好地按图索骥，希望能有所发现。”