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第23章（第2页）

萧景道：“女人为何要故意扔掉一根崭新的发带呢？难道说是被人强行掳上山去时，慌乱之中，灵机一动，摘下自己的发带，抛在路边，以引起过往之人的注意？”

宋慈道：“没错。你方才不是说了天师观的三大可疑之处吗？宋某也补充了清虚散人的种种可疑之点，宋某认为，这天师观，并非是真正的道观，道观只是虚有其表，实际更像是强盗的山寨。

这伙强盗，显然比其他强盗要来得狡猾。他们懂得伪装，说得明白点，就是让强盗窝以道观的形态存在，让强盗以道士的面目出现。从而瞒天过海，混水摸鱼。

如果想法更加大胆一些，宋某甚至怀疑天师观与毛人谷之间有勾结，清虚散人与‘毒阎罗’左巢是一丘之貉，狼狈为奸。”

宋慈的这一说法惊得众人张口结舌，萧景也是深受震撼，但他一向知道宋慈的作风是严谨求实的，从来不说没有把握的话，而一旦说了，就想必是已有充分的依据在手，便向宋慈请教如此推测之理由。

宋慈道：“清虚散人说‘毒阎罗’左巢是蜀中人氏，是八年前来到此地的，之所以来，是因为蜀中大旱……这话完全是胡编瞎造。他或许不知道，宋某在升任广南东路提刑官以前，曾经做过一年左右的司农丞，对于我大宋各地的丰收，饥馑，水涝，干旱等情形一清二楚。蜀中各地，如成都府，嘉定府，潼川府等地，已经连续十多年风调雨顺，五谷丰登了，何来的‘蜀中大旱’？可见清虚散人是满嘴胡说，信口开河。

由此可以想见，他所说的有关‘毒阎罗’左巢的身世，经历，所作所为，入观出观前后的种种事情，也必不可信。

现在宋某的看法，是倾向于清虚散人和‘毒阎罗’左巢，有计划，有预谋地布下了这场巨大阴谋，实施了这起惊天大案。

该阴谋大致来讲，共分两步。

第一步，先由精通医术与各种毒药毒物的左巢，进驻黄云谷，并在黄云谷豢养，培植大量毒物，并驯化黄云谷中的毛人，来进一步营造黄云谷的恐怖气场，败坏黄云谷的名声。

而黄云谷一旦变成‘毛人谷’，其恐怖的名声传扬开去之后，直接的一个影响，就是黄云道几乎荒废了，惜命的富人贵人们，更是不敢走黄云道，而纷纷选择走茶林道了。而至此，也便来到了阴谋的第二步。

这第二步，完全是承接第一步而来。当那些有钱人不敢再走黄云道，而改走茶林道之后，茶林山上，天师观中，清虚散人及其门徒们，便可伺机动手，杀人越货了。”

萧景叹道：“下官明白了，原来这是一出‘声东击西’之计啊。这很像是我们用簸箕在河里抓鱼，手脚拼命在河水的上游使劲，驱赶鱼群往下方游去，因为簸箕的口子就张在河水的下游了。

而‘毒阎罗’左巢与清虚散人之间也是如此配合的。一个拼命把毛人谷塑造成一处恐怖之地，连累黄云道也从此无人敢走，至少富人们惜命，是全都绕到茶林道去了。而茶林道便在天师观下，清虚散人正好张开口子，在茶林道上等着富人们如鱼群一般的游进来。”

周辕道：“难道说毛人谷中发现的那套富人血衣，也是清虚散人故意扔在那儿的？”

宋慈道：“没错。他们就是这样混淆视听的。人，明明是茶林道被劫被杀的，而血衣仍然扔到‘毛人谷’去，造成一种富人路过黄云道，被‘毛人谷’中的毛人劫持杀害的假象。

你别忘了，就在来天师观之前，我们已经通过血衣上的血迹，推断出死者的被害时间，是在昨日深夜或今日凌晨。如此深更半夜，还有哪个富人会走黄云道？程掌柜不是也说此人古怪吗，明知前路危险，还偏不听劝，非要半夜来走。其实此人何曾走过黄云道，最有可能的，是人在茶林道被杀，血衣连夜被扔在了‘毛人谷’中，以使杀人之名，嫁祸谷中的毛人。

而如此一来，毛人谷也会越传越可怕，那么，游向茶林道的鱼也便越来越多。其结果便是养肥了天师观中的这一帮假道士。”

萧景道：“如果真是这样，则‘毒阎罗’左巢的收入来源，其大头也一定是来自天师观的分红。什么制毒贩毒，也不过是一种假象而已。”

宋慈道：“哪来那么些人去‘毛人谷’这种地方购买毒药的？买了毒药又想做什么？左巢要是想靠这个发财，无异于痴人说梦。沈福仪说‘毒阎罗’左巢的一大收入来源是杀人越货，这才是说对了，只是他不知道左巢杀人越货的真正手段而已。”