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26伏魔双童子下（第2页）

刚才，晴明大人是太过怨念，心声过于强烈的缘故吗？不小心泄露出来让他听到了。

结果他偏头的方向，正好能看到两个很虚渺，几乎看不清的人形影子，朝他们的方向弯腰施礼之后消失了。

源满仲敏锐的注意到叶王的视线偏移：“请问叶王大人，发生了什么吗？那里……有什么？”

叶王轻笑道：“没有，只是在想，既然盒子都能显灵，想必经文也很灵验。说不定你未来会有相当勇猛的孩子呢。”

源满仲欣喜：“借您吉言！希望如此！”

说不定，是如宝刀一般锐利凶猛，却能过着幸福生活的孩子们。

……在没过几年后，源满仲会分别有两个儿子，长子源赖光跟次子源赖信，而他的两把宝刀将传入长子源赖光手中，赖光留下膝丸，将须切交给了他的手下大将渡边纲。他们用这对名刀斩妖伏魔，名闻遐迩。

那，就是遥远未来的另一个故事了。

李清明将源满仲交给他的经文盒子，送到当初请经文的那所寺庙。

“宿祢大人，您来了，今次又是有何事指教？”

听到老僧这样说，李清明愣了一下。宿祢？

老僧一眼看到他手中的盖子：“啊，这不是久具津的作品吗？”

李清明连忙询问，老僧人告诉他，原来有一叫姓久具津柏的男人，是一名手很灵巧的工匠，他的儿子久具津流按道理应该继承他的衣钵，但是也许是太过年少，经历的事太少，总在雕刻上神韵不足。

于是柏就让自己的儿子流到寺院修行，天天观摩寺院中的佛像。这个时代的佛像跟未来的那些铸造的佛像不同，全都是手艺人用心雕刻出的作品，可以说雕刻佛像的工匠，雕得好的那一批都算木匠行业的巅峰了。于是流在寺院一边修行，一边进行雕刻。这个木盒就是当初他修行的时候雕刻的经文盒。

之后流似乎有所感悟，技艺提升了不少，他便回去随父亲继续做专业匠人去了。看到流的作品，老僧人也非常怀念。

“说来宿祢先生您之前曾经跟流见过，还相谈甚欢。您都忘记了吗？也是，都过去两年了。”

……

…………晴明大人，您到底都用化名做了些什么！

李清明满头雾水的谢过老僧人之后，打听到流的住址，准备直接前往拜访。接到地址之后，李清明非常有以手掩面的冲动。

这真是，意料之外，情理之中。

没错，这不就是当初他定制各种音乐器材，包括他手上的扇子，腰间的铜笛，乃至家里的架子鼓，跟脚上的倒钩鞋，都是这里定的！

“啊，晴明大人您来啦！这次要定制什么呢？”

工匠老板一看到他，两眼就笑得眯成曲线了。

李清明：“有几个问题想请教一下，首先，您知道我的名字是吧？”

工匠老板理所当然的点头：“当然了，您不就是阴阳寮的阴阳师，来自出云的宿祢晴明大人吗？您还说您是阴阳道方面的阴阳师，跟负责天文历法的安倍晴明大人正巧同名，我印象深刻呐！”

李清明：“……”

李清明深吸口气：“好的，老板，那下一个问题，您是不是有一个叫做流的儿子？”

工匠老板：“啊，晴明大人跟流认识吗？那小子闷小子竟然都不告诉我！真是的，每天就知道埋头雕刻，人际关系都不懂好好处理，未来怎样要独当一面！”

李清明：……

……破案了。

“我可以见一见流吗？”

老板欣喜：“当然可以，流！快出来！晴明大人要见你！”

李清明连忙制止：“没关系，请不要打扰他工作，我可以到后院去吗？”

工匠老板点头：“没问题，请里面走，晴明大人。”

作者有话要说：梁晓弈曾提到，在《发现阴阳道》，山下克明的著作里推测有‘两个晴明’存在于阴阳寮，两人是同事关系。一名是大家耳熟能详，最后官位上升到从四位下的天文博士安倍晴明，另一位是来自出云的阴阳博士宿祢清明（清水的清）。推论由于两个晴明的名字相似，导致后世将两人混淆。

但是这个推论是来自同一人不太可能兼双重职位，天文博士跟阴阳博士两项，以及有一个名为‘出云宿祢清明’的阴阳博士的记载而来。严格来说，并没确凿证据说有关晴明的传说来自他们两个而不是全部来自晴明。我们也不能武断，一个有才能的博士生不能读选修，不能说有个恰巧同名做阴阳博士的人，安倍晴明就不懂阴阳术了。

而且有些事，得晴明同时懂阴阳术跟天文学才能说得通。好比安倍晴明是土御门家族的始祖，土御门家族的神道本就是将阴阳术跟天文相互结合的学科。传说可以骗人，学科却不能，这个学科存在说明创始人的确两者都懂。而且作为一个有权位的朝臣（从四位上可比从六的阴阳头还高）的后人，去蹭区区一个阴阳博士的传说来给自己祖宗增色，这种情况不太可能发生。不过历史上曾有一个名为‘清明’来自出云的阴阳博士，这点倒是确定的。

我个人的看法是正好有个名字相近也阴阳术厉害的阴阳博士，但这不影响安倍晴明本人是个同时懂天文跟阴阳术的大佬。我们华人都知道星象自古就跟神学挂钩，同时通晓两者并不奇怪。

在本文里我借用了下宿祢这个姓氏，设定成晴明身兼两个职位还开了马甲（借用其他身份出去浪），我觉得这样比较有意思。