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第 59 章（第1页）

”

林蓁听了，暗暗把这些事都记在心里，打算明年好好关注一下这边的动静，尽量不要让屯门之战的惨状在宁波再次上演。四个人在宁波停留了几日，便沿陆路往西，很快就来到了阳明先生的老家余姚。

余姚王家在当地以及整个浙江早已是无人不知无人不晓，他们没费多少力气就打听到了王家大宅所在何处，一路上，不少年轻的士子三五成群，与他们擦肩而过，都是去向阳明先生讨教心学的奥秘的。

徐阶激动的道：“我的老师聂先生就对阳明先生推崇备至，他虽然不曾正式拜阳明先生为师，但一直在尽力钻研和传播心学，我正是从他那里了解到了阳明先生学问的精妙之处……”

林蓁虽然已经把薛侃给他的《传习录》看了好几遍了，但是他这次来，其实并不是向阳明先生请教心学的，他更多的是想听听阳明先生对如今天下之事的看法。但是走到这里他又有些犹豫，阳明先生会不会像那些功成名就的大儒一样，只谈书本学问，不论朝堂纷争呢？而且，自己毕竟是从现代来的，他的想法会不会难以被阳明先生所接受呢？

这种心情随着他们离王宅越来越近而变得越发强烈了。林蓁决定见面之后先认真听听其余三人和阳明先生的谈话，自己最后再开口，就像当时在兴王府里一样，别人的话往往会给他很多启发，也更能帮助他摸清对方的喜好和思路。

阳明先生的父亲王华是这一年正月去世的，如今整个王家还在守孝，虽然气氛有些肃穆，但进进出出的士子们脸上却都和徐阶一样兴奋。林蓁刚跨进大门，忽然迎面两个人喊住了他们，惊讶的抱拳道：“这不是翁兄、陈兄吗？”

两人都带着潮汕口音，和翁万达、陈一松两人相见过后，又和林蓁、徐阶互通了姓名。原来他们是薛侃的兄长和侄子，薛侨和薛宗皑。他们二人都已经正式拜了王阳明为师，听说林蓁他们也有拜师之意，薛侨高兴的点点头，道：“好，就由我来替你们引荐吧。”

说罢，他带着几人往院里走去，说话之间，他脸上的喜色渐渐淡了，似乎又有些忧虑，他对林蓁他们说道：“唉，先生的一直患有肺疾，如今又在为老先生守孝，心情悲痛，身体更是每况愈下。今天他刚讲了一场学，刚送走那些四面八方来的弟子。待会儿你们见了他，稍稍先聊几句，让他先休息一阵子，过几日我再带你们来和他详谈，如何？”

几人连声称好，随着薛侨和薛宗皑走到了后面一处清净的院子里，在门口道：“先生，有几位朋友来拜见您了。”

屋里的人还没说话，却传来了一阵撕心裂肺的咳嗽声。林蓁他们面面相觑，陈一松道：“要不我们改日再来好了。”

这时候，屋里的咳声渐渐平息，问道：“来的是何人？”

薛侨将几人的名字报上，屋里忽然又猛烈的咳了起来，就在同时，屋门被两个小童打开了，里面有人声音嘶哑的说道：“快，快请进来吧。”

林蓁走进屋去，只见榻上半躺半坐着一个身材消瘦，脸色灰暗的中年人。他虽然看上去一副病容，但目光却十分澄澈睿智。林蓁忽然有一种感觉，眼前这个人的灵魂已经超越了他的ròu体，遥遥在上空看着他们。

这样的想法让林蓁心中一凛，赶紧和另外几人一起深深一拜，道：“见过阳明先生。”

阳明先生的目光在他们几人身上扫过，道：“翁仁夫、陈宗岩……还有徐……子升……你们将来都是要成为国之栋梁的人呐！”

几人十分惊讶，面面相觑，心想，我们不过是默默无名的年轻的儒生，其中在科举路上走得最远的也就是徐阶了，他也仅是今年刚刚中了个举人而已，虽然有些才名，离所谓的国之栋梁怕是还差的远呢。这时候，阳明先生的目光缓缓移动，又落在了站在最边上的林蓁身上。

他似乎在脑海里搜索着林蓁的名字，过了很久却一无所获，但他又隐隐觉得，这个孩子虽然年纪最小，但他将来绝不可能是个无名之辈，他抬抬手，对薛侨道：“他们是远道而来的贵客，让他们坐吧。”

薛侨和薛宗皑忙为几人在地上铺上蒲团，让他们跪坐在阳明先生面前，阳明先生扶着床榻坐了起来，道：“你们有何事要问，尽管问便是。”

一听这话，几人都有些犹豫，道：“可是您的身体……”

阳明先生摇头道：“暂时无碍……”，但是，面对着下面众人担忧的眼神，他微微笑了笑，道：“好吧，那你们就先一人问一个问题好了。”

这下，跪坐在前面的林蓁他们心里都放松了些，陈一松比翁万达年长几个月，于是众人便让他先问，陈一松拜了一拜，道：“先生，我一直有些困惑，朱子他老人家所说的‘人心’和‘道心’是分开的，而在您这里却是统一的，这到底是怎么回事呢？”

一说到学问，阳明先生的枯瘦的脸上马上有了光彩，他对薛侨招招手，薛侨上前搀扶着他站了起来，他走到陈一松面前，道：“朱子曾经说过‘人心惟危，道心惟微’——人心存有私欲，所以是危险的；而道心就是天理，是非常精妙的。可是在老夫看来，这不就是把人心否定了吗？如果仅仅追求‘道心’，而忽略我们生而为人的‘人心’，所有的人都把自己的心变成只有‘道’存在的载体，那么我们存在的意义何在呢？”

翁万达听罢，若有所悟的问道：“所以，这就是先生所说的‘心外无物’吗？”

阳明先生点了点头，道：“差不多，不过还差了那么一点。我所说的心外无物，不是说物只在你的心上存在，而是说物的规律，只有和你的心融合，才有它的意义，否则就算是你通过‘格物’而得到的道理，也不能被你所真正的理解。”

在一旁的林蓁听到这里，忽然意识到为什么阳明心学在这个时代已经超过了程朱理学，越来越受到士子们的推崇了，眼前的阳明先生不仅为人十分平和，一点也没有架子，他讲起学问来，所说的话也非常质朴易懂，甚至让林蓁产生了几分亲切感……

这时候，徐阶也问出了他的问题：“既然是这样，我又该如何更好的将‘心’和‘物’融在一处呢？”

阳明先生说道：“这就要靠‘知行合一’了。其实知和行本来就是一件事情，‘知是行之始，行是知之成’一个人整日在嘴上说要孝敬父母，就是真的知道孝敬父母了吗？而若是没有敬爱父母的心，即使是一样样按照圣贤所说的去做，那又和戏台上做戏的人有什么区别的？只有真真正正感受到了自己对父母的敬爱的人，发自内心的去奉养父母，这才叫做知行合一。”

当面听讲和看书还是很不一样的，林蓁顿时觉得自己对心学的理解又深了一层。他忍不住问道：“先生，您的意思，是不是让