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第51章（第1页）

阿刃的肚子像个无底洞，女萝笑眯眯地看着她吃，直到库存的食物?全没了，她才算是对?阿刃的饭量有了清晰的认知，看样子以?后得?用食物?把乾坤袋塞满才行，可不能饿着小阿刃。

吃饱了肚子阿刃就想回去睡觉，被女萝抓住：“不行，吃得?这么饱，不可以?马上?就睡，来，我教你修炼。”

她兴致勃勃把桌子上?自己?编好的口诀心法取过来，想起阿刃不识字，就对?她说：“我自己?现在也还在摸索阶段，幸而有许多记忆，不怕走弯路，一切跟随本心即可。你看，我们每个人活着，是不是都要?呼吸？”

怕阿刃听不懂，女萝夸张地做了吸口气的动作，阿刃懵懵懂懂跟着学?，也狂吸一大口，女萝忍住想笑的冲动，继续道：“修者修炼，依靠的是天地之间的清灵之气，也叫做天地之气，是一种只存在于修仙界的灵气，各大门派以?心法配合招式，引气入体，这便是修仙入门。但?也不是什么人都能修仙，他们将?修仙的这种天赋称为?灵性。”

阿刃的头顶开始有星星打转，女萝给她展示写在纸上?的口诀：“观心悟真，妙在灵窍。行住坐卧，化生此窍。以?心养神，止念入道。”

阿刃头顶的星星越来越多，眼睛也仿佛变成了圈圈，女萝拍了下自己?的脑袋，“简单点来讲，就是修炼需要?会喘气，这是最基本的，但?不是光用嘴，而是用灵窍。”

她用手指指阿刃的眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵……“人有七窍，七窍归一，灵窍在心，归根结底跟引气入体很相?似，但?没有那?么难，因为?女子的身体与这个心法十分相?配，可以?起到事半功倍的效果。阿刃，你看。”

阿刃眼睛一眨不眨盯着女萝看，她抬起手，原本放在桌上?的茶杯竟慢慢飞起，隔空落到了她掌心。

见阿刃嘴巴张的圆圆的，女萝笑起来，“明白这一点后，你要?抛除杂念，一心一意去寻找生息所?在，引生息入灵窍，从此以?后，无论你在做什么，哪怕是在走路吃饭睡觉，都要?记得?以?心养神，如此才能踏上?仙途。”

不过阿刃心性简单，没有杂念，做事情便更加专注。

“修仙界将?修为?分为?七个大境界，大境界中又包含小境界，但?他们的心法并不适合女子，因此我的心法第一境称为?至灵之境。”

小豹子不知何时醒来，听得?非常认真，女萝此时谈兴大发，又向阿刃跟九霄展示另外两?个境界。

“我感悟有限，但?跟雷祖在一起的半年多里，我将?自己?力量上?的变化分为?三个等?级。”

第一便是至灵之境，因为?比起生息，更重要?的是找到灵窍所?在，并且明白如何引生息入灵窍。

随后是“上?结灵窍，下结气海，玄牝之门，天地之根，知窍知妙，周流六虚”，这是第二大境界。

阿刃跟小豹子都不认字，即便认字，她们也不懂这是什么意思?。

女萝讲解道：“先前我说了，女子的身体天生与男子不同，学?会引生息入灵窍之后，重点便在如何使用‘生息’，也就是‘气’，所?以?这一层，我称之为?‘至气之境’。”

玄牝在道家有“本源”之意，除此之外，也象征着女阴，女生万物?，大地便像一个巨大的子宫，种子落入大地才能成熟，而女体顺应天地，因此修仙绝非男修专属，甚至女修应当比男修更有天赋。

周流六虚亦是道家说法，女萝将?其用在这里，意义与道家有所?不同，旨在提醒根据此心法修炼之人，使用生息，要?注意“阴”与“阳”的变换，摸清楚生息规律，防止气血倒涌伤及根本。

“第三为?至神之境。”

“神不离气，气不离神，胎因息生，息因胎住。神气相?合，众妙归根。”

女萝越说越显兴致勃勃：“修仙界的大境界中有一境界名为?胎息，意指修者于丹田中结出元婴后返璞归真的状态，但?我的心法只需修到第三层，便可达到修仙界的第六大境界。”

“数千年来，不曾有一位女修到达过胎息之境，哪怕她们灵性再高，修炼再刻苦，也无法突破三元之境，因为?胎息之境对?于女修来说只是鸡肋。男修的身体缺乏生育功能，天生有损，因此才需结胎强调身体完整。女修去追求自己?本身便有的，自然不会有结果，再优秀的女修，也会止步于胎息。”

这一点是女萝在雷祖以?及其他雌性妖兽身上?发现的，自然界中的雌性远强于雄性，尤其是在经期与生育期，力量会得?到空前绝后的增长，但?人类女子却截然相?反，这不符合常理。

人是万物?之灵，人类女子应当比自然界的雌性更强。

“我自己?现在便是至神之境，虽然至神之境跟胎息之境大差不离，不过青云宗可是有七位大尊者，我不一定打得?过，他们又是胎息之境第三境，只需一个契机便可步入太化，我还不行，我大概处于至神之境初期。”

与修仙界相?同，女萝也将?自己?感悟到的大境界分为?三个等?级，称之为?初期、中期、后期。

至于第四大境界……她还没有到那?个程度。

这些都是女萝写了不知多少手稿后得?出的结论，为?了便于传播教导进行了精炼简化，如今要?教阿刃修仙才拿出来。

雷祖虽聪明，到底是妖兽，九霄生而有灵，年岁却又太小，女萝忍不住想，要?是能再见濯霜一面就好了，濯霜是女修，定然能给她更多更好的建议。