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一、新诗的“第一个十年”回顾
1、理论论争
大众化(非诗化):“五四”新诗运动与早期无产阶级诗歌
1、胡适:“作诗如作文”与“诗的经验主义”——打破诗的格律,换以“自然的音节”;以白话(口头)的词语和语法结构代替文言;“有我”(表现著作者的性情见解)与“有人”(与一般的人发生交涉)。
2、早期无产阶级诗歌(邓中夏、蒋光慈):“新诗必须自觉充当无产阶级领导下的民主革命的‘工具’”,“多描写实际的生活”并“暗示希望”;从大时代里的人民革命斗争里汲取诗情。
贵族化(纯诗化):“前期新月派”与“早期象征派”
1、“前期新月派”(闻一多、徐志摩、朱湘):创造重心从“大众化(非诗化)”转向“诗自身”;写“中国的新诗”,“在新诗与旧诗之间建起一架不可少的桥梁”;继承中国传统“哀而不伤、乐而不淫”的抒情模式,“理智节制情感”,注重“和谐”“均齐”。
2、“早期象征派”(穆木天、王独清、李金发):“把纯粹的表现的世界给了诗作领域,人间生活则让给散文担任”“诗是要暗示的,诗最忌说明的”“诗的背后要有大的哲学,但诗不能说明哲学”。
1、“五四”新诗运动中的诗作
我的失恋1924------鲁迅
我的所爱在山腰;
想去寻她山太高,
低头无法泪沾袍。
爱人赠我百蝶巾;
回她什么:猫头鹰。
从此翻脸不理我,
不知何故兮使我心惊。
我的所爱在闹市;
想去寻她人拥挤,
仰头无法泪沾耳。
爱人赠我双燕图;
回她什么:冰糖葫芦。
从此翻脸不理我,
不知何故兮使我糊涂。
我的所爱在河滨;
想去寻她河水深,
歪头无法泪沾襟。
爱人赠我金表索;
回她什么:发汗药。
从此翻脸不理我,
不知何故兮使我神经衰弱。
我的所爱在豪家;
想去寻她兮没有汽车,
摇头无法泪如麻。
爱人赠我玫瑰花;
回她什么:赤练蛇。
从此翻脸不理我。
不知何故兮——由她去罢!
Thisisjusttosay
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