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第二千一百二十四章 求月票（第1页）

关于黑蝠鲼的下场其实挺乏善可陈的，就是典型的美式大片的剧情，充斥着个人英雄主义和浪漫主义，主角经过看似千辛万苦，实际上有惊无险的冒险之后，解决了危机。

不过，事情还是有点危险的，卡玛泰姬几乎要下场了。

因为亚特兰蒂斯人并没有想象的那么可靠，他们总是在一些旁枝末节上搞出一些骚操作。

比如亚特兰娜在召回亚瑟回到亚特兰蒂斯王国的时候。

亚瑟和亚特兰蒂斯人爆发出了激烈的冲突。没办法，亚特兰娜始终无法让人民接受自己的这个儿子，越是上层，就越是反对亚瑟。他们情愿让奥姆回来，都不愿意让一个混血杂种来统治他们。

原因很简单，对于上层人士来说，他们自认为，他们的血缘关系都比亚瑟更加接近王座，这种情况下，他们绝对不会接受一个这样低贱血脉的杂种来成为了他们的国王。

就好像古代欧洲封建领主没办法接受私生子继承王位一样。

当然，更重要的是，亚瑟在亚特兰蒂斯王国没有任何根基。

就好像欧洲古代一些贵族和君主，有私生子存在还是要宣布绝嗣一样。在欧洲文明早期、基督教确立之前，罗马帝国的时候，传承并不完全看血缘，别说私生子，就是侄子、外甥、养子，这些有血缘没血缘的，都可以作为皇帝的嗣子，并不影响王朝的传承。

影响嗣传与否的第一要素是:实力！

比如帝国的第一个王朝，克劳狄王朝，屋大维是凯撒的外甥女之子（甥外孙），又被收为养子（拔高了一辈和母亲变成了表姐弟关系，有点乱），照样拥有继承权。再比如，罗马帝国最巅峰时期的安敦尼王朝（96－192年），总共六位皇帝，除了末帝康拉德是奥勒留的儿子有血缘关系外，其他五帝，涅尔瓦、图拉真、哈德良、安敦尼、奥勒留，这些帝国历史上最着名的五贤帝，都是养子养父关系。

说的再详细一点，图拉真和涅尔瓦无血缘，哈德良是图拉真表侄，安敦尼是哈德良妻子的外甥，奥勒留和安敦尼无血缘，但是，王朝的皇帝没有绝嗣，这些养子被公认为是皇帝的嗣子，王朝继续。这些皇帝没有儿子？有，还多的很！那为什么不传给自己的儿子？因为实力，从涅尔瓦开始，皇帝就意识到，帝位的稳定离不开军队的支持。罗马帝国没有超过一百年的王朝！每次王朝更替，政局频繁动乱，战争、杀戮、灾荒、入侵接踵而至。

罗马帝国灭亡后，日耳曼蛮族南下。这些蛮族是以部落为单位南下的，而部落的特点就是以血缘为纽带维系的！对于这些部落而言，没有血缘的传承，就是王朝的灭亡。所以血缘关系在欧洲被提到了前所未有的高度，下一任王必须是上一任王的血脉，否则就是改朝换代。但是在早期，私生子这一概念还是很淡薄的。道理很简单，因为这些部落的婚姻制度不是一夫一妻制。国王（酋长）是权力和财富的最大拥有者，他可以公开半公开地占有多名妻子。

比如法国的第一王朝，墨洛温王朝。

511年克洛维一世死后，第一次四分王国，四个儿子并不是来自同一位母亲（克洛维的合法妻子是勃艮第公主克洛蒂达尔）。561年克洛泰尔一世死后，第二次四分王国，同样的情景再次出现。612年，提奥德里克二世去世，他的祖母，着名的布伦尼希尔德将他的非婚生儿子（名副其实的私生子）扶上了王位！

有实力就是这样子的。什么私生子不私生子的。

另外宗教原因也很重要！

还是欧洲，在中世纪很长一段时间，教会控制的神权高于世俗的君权。婚姻正是宗教很厉害的抓手之一。通过控制欧洲各国君主和贵族的婚姻，宗教最大限度地影响了各国的政治！一夫一妻制，只有得到上帝祝福、被教会认可的婚姻所产生的子嗣才拥有合法的继承权。私生子是没有继承权的。话说，万一国王任性、荷尔蒙爆发，到处都是私生子（这种情况很常见），难道他忍心眼看着自己的儿子女儿们饱受歧视得不到尊重？又或者，万一教会赐福的婚姻没有给王室带来子嗣，怎么办？难道国王甘心眼看着王朝覆灭？这就是矛盾，有矛盾必有斗争，有斗争必有妥协，有妥协就会给教会带来利益！

举个例子。

1193年，法国卡佩王朝的腓力二世迎娶丹麦的英格堡公主，但是菲力任性，洞房花烛夜第二天就宣布废除婚约，将英格堡逐出王宫，并在几年后娶了新王后。教廷当然不会放过这个插手法国政治的绝好机会，英诺森三世宣布新的婚姻不合法，并对腓力二世实行“绝罚”，逼迫法王迎回英格堡。双方一直对峙了十几年，直到法国新王后病死。为了不使自己的两子一女沦为私生子，腓力二世最后选择妥协，迎回英格堡，承认她的王后地位。教廷得到了法王的大笔贡金，法国主教的任命权，同时也确认腓力二世的子嗣为合法婚生子女。双方皆大欢喜。可怜的英格堡公主莫名其妙地在宫外流离、软禁十几年，就不是这些人所要考虑的了！

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当然，也有双方没控制好，玩脱的时候。

最着名的例子就是英国都铎王朝的亨利八世。这哥们的心思其实很简单，就是要一个合法的男性继承人！为了要一个合法的儿子，他不惜宣布英国脱离教廷，并疯狂结婚六次。虽然他早早就有了一个半公开的儿子，但这个儿子并不是婚生，而是“私生子”，没有继承权。他先封他的私生子亨利.菲茨罗伊为诺丁汉伯爵，一个小时后又封里士满公爵和萨默塞特公爵，（双公爵在历史上很少见），并赏给他无数的高官厚禄。但他从来没有想过，也终究无胆将这个儿子扶正，给他继承权！因为他知道，那样的话，结果笃定是极其危险没有好结果的，会遭到所有人的围猎，不分天主教还是新教。另外，说一句题外话，虽然私生子是教会压制君主和贵族们的产物，讽刺的是，这些私生子大多数的归宿竟然还是教会。教士或者主教，地位看上去很美也很高贵，是教会能拿得出手的为数不多的交换品！

上文提到的那个法王腓力二世的一个私生子，就担任了图尔主教。