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源乾曜自己说着说着,就明白了真人要表达的意思。
王勃所经之事,与大唐黎民,十之有九都难相近,而黎民之苦又岂有因自身抱负获罪,从而致使一家永无宁日。
他既能在此般不甘又无可奈何的状况下,写下春日郊游之绝美诗句,百姓黎民又岂会一时因大唐战乱,失了为一国之民的心性与底气。
真人的目光一如以往那般,看透一切,知道源乾曜想明白了人之感受变化万千,乃至生死都非定数,与其思前顾后,自寻其扰,不如着目于眼下。
“无人则不成家,无家则难成国,如今国已成,民皆在,苦难伴随周身,但亦偶有如《春日还郊》般的妙绝时日,心烦时外出,心静时小憩,得法自然有何不好。故而,直面过往,珍惜当下便是出途。”
当初丘真人这番话解答了正在官运仕途上升之时的困惑不解,之后在一双儿女出生后,这一场相谈更是指引他为将来之事做出抉择。
此时静待真人回复自己遣人送往翠峰山书信的源乾曜,再次回忆起当初的经历,却不自觉地摇了摇头,自言自语,“真人又岂知,城中封坊之时,百姓即便心烦,亦无法外出去见那‘春日还郊’般的景色,不知王子安在世,该作何感想。”
但看向停在跟前的姊弟俩,再想起真人宽慰自己,勿庸人自扰的往事来。
源阳、源协虽为姊弟,但相差年纪仅有三岁,期
间跨越高宗、武周两朝,但高宗末年与彼时武侯紧密相连,正是大肆加害李唐皇族之至暗时刻。
彼时的源乾煜还仅为礼部清吏司的一员小吏,虽上层行事未必能影响到他,但四周弥漫起的不安气氛让他不禁为自己的一双儿女,尤其是才降生不久的儿子担忧起来。
时局动荡,稍有不慎就会祸及自身,再殃及家人——宗族另一支的二伯父源直心就是个例子,故而源乾煜彼时整日郁郁寡欢,又不便在家表露,更不敢往相熟同僚府宅中去,以免生事之时,相互牵连。
翠峰山玄元皇帝庙再次成了他的告解之处,而他也不能只因寡欢为由去找真人求开示解闷,从而找了一个为才降生不久,未来得及取名的儿子求名的缘由,近了山门。
真人固然看穿其真实缘由,但并未说透,且源乾煜上山之际,借机直言,大唐将来或多生多场变故。
源乾煜从未想到真人面对自己,对“天机”会毫不避讳,当然自己也不往下纠缠,只以求儿之名一事,请真人指点。
“既未来将有变故,万事万物仍需调谐,才将重返道法,”真人语气诚恳非常,“源道友以为,单字曰‘谐’可好?”
源乾煜正要答应下来,没想真人自己说开了,“北魏有一李谐,官至黄门侍郎,后因私故又入梁朝,几近叛国,不可不可,‘协调’之‘协’如何?有调谐之意,且交于调谐,
协调更具个人本愿。”
“源协……源协……”源乾煜叨念着,感求名正如彼时自己所想,真人修道,唯有“协”字可堪五行调和,“谢真人为家中小儿赐名。”
“且勿言谢,”真人抬手,“贫道往日以东都推演卦象,先是卜得一坎宫三卦曰‘水雷屯’,乃乱丝无头,颠倒错乱之兆;后夜生一梦——贫道放眼洛水之上,正是斜阳西下之景,城中一时却四处泛金,辉煌无比,万事太平。而正巧梦中之贫道,亦在卜卦,卦象与日间所卜相反,是为坤宫七卦,曰‘水天需’,为时来运转之兆。”
“贫道悟道良久,以参透过多天机,故一切所示不可用于自身,正巧近日独有你一人上山与我相谈,想必此为机缘巧合,如此,贫道将此转运之兆交于汝家二位千金可否?”
源乾煜与丘真人相识时间并不算长,如今受此大福,难免推辞一番。
真人指向他的眉间,“知你真意,便勿要多行推辞,眼下顺应此状,方为道法自然。且不妨待我说完,再做决定如何?”
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