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第64章 瞻仰先贤悼古伤今（第1页）

与欧阳伟在太湖酒庄打斗之事像一阵清风拂过，庄蹻并未放在心上，但从那几名老汉的抱怨以及那十多个孤儿身上，庄蹻已经感受到了越国百姓的生计之苦，他将十多个孤儿接到城内王宫里安顿下来，又将五千精兵安排在姑苏城内潜伏好。随后，帮着景鸿处理了一些紧要政务，对附近百姓颁布了一些惠民政策，旬月时间已过。为了更清除了解百姓近况，庄蹻决意深入瓯越国境内去仔细考察一番。

初秋时节，姑苏郊外的太湖南岸芦苇荡开花了，白絮飘飞，丝丝霓袂。秋风拂过，芦苇荡起起伏伏，宛如撩拨云海，楚楚含愁，亭亭婆娑。

庄蹻带着黑神，两人装扮成游侠模样，为了绕开姒蹄布防在浙江水面上的水师，一人骑着一匹战马沿太湖南岸的苕水往西南方向前行。苕水是太湖流域的重要支流，《山海经》载曰：“龙首

之山，其阳多黄金，其阴多铁，苕水在焉。东南流注于泾水，其中多美玉。”由于苕水两岸盛产芦苇，进入秋天，芦花飘落水上有如白雪，美伦美央，越人称芦苇为“苕”，故将这条溪流称为苕水。苕水两岸居民稀少，偶尔能见几间“干栏”式茅草屋散落山水间，这种屋子为上下两层，屋顶盖草，四周以木杆或竹篾编织成篱笆圈围。楼板或为竹排或为木板，底部悬空，楼板下为牲畜厩，楼板上住人。在楼板上住房处，还会延伸出一个平台，作乘凉、晒物、家人聚会之用。屋顶的正脊向两边翘起，并长于屋檐，屋顶结构呈两面坡式。所谓“干”，越人语“高上”之意，所谓“栏”，越人语“家”之意，“干栏”即为“高处之家”。这种干栏式建筑，一则可隔离地面湿气、瘴气，二则可防止野兽、蛇虫之侵扰。能住“高处之家”的越人，生活相对比较富足，粮食、野味、水产等实物不易断绝。

庄蹻与黑神未在此处逗留多久，二人直接纵马

从苕水上游那座峰恋叠翠、古木葱茏且素有“大树王国”“清凉世界”的浮玉山（汉朝更名天目山）穿越而过。

二人离开浮玉山，来到胥岭。胥岭风光旑旎，因春秋时期伍子胥逃避楚平王追杀经过此地而得名。岭尖有座小天池和胥峰亭，从岭尖到山脚有一条蜿蜒盘恒的古官道，沿着古官道下来，有子胥庙、子胥茶园、胥乐亭等遗址散落其间。初秋时节，官道两侧开满了金黄色的油菜花，蝴蝶与蜜蜂纷飞其间，乡趣甚浓。

看到如此美景，黑神勒马到庄蹻身旁建议道：“将军，如此美景，当细细赏来，你我不应走马观花啊！”于是二人下马徒步，漫步在官道上漫谈开来。

来到胥庙前，望见一段碑刻铭文，庄蹻突然想到父亲惨死，想到童年时沦为奴隶的流亡岁月，情不自禁感怀道：“当年楚平王昏庸，残害忠良，将楚国骐骥之才伍子胥逼上绝境，被迫逃往吴

国。吴有子胥之教，开疆拓土，霸世甚久，北邻齐、楚，诸侯莫能与之争。伍子胥复仇，乃春秋一大事也！”

“将军所言极是。”黑神点头道，“吴王阖闾借助伍子胥复仇之决心，吴国才得以称霸诸侯。”

“子胥之大才，一怒而诸侯惧，安居而天下熄矣！”庄蹻伸手抚摸着石碑上的铭文，感受着远逝的历史，“复仇艰难，复大仇尤其难，何况伍子胥仇人是楚平王，手握一国之重兵。伍子胥家父及兄长被杀后，只剩他孤身一人逃亡在外，欲报此大仇，非刚烈丈夫不能成功！”

“伍子胥真乃豪杰之士也！”

“所谓豪杰之士，必有过人之节。”庄蹻抬头仰望胥庙屋檐，突然感到胥庙无比高大，“人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足以为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，其志甚远也。孔子曰：

小不忍则乱大谋。像伍奢、伍尚那般死去，无异于蝼蚁之死。而伍子胥能忍辱负重，历经艰辛，矢志复仇，最终得偿所愿，弃小义，雪大耻，以匹夫之力报国君之仇，名垂于后世，不愧为豪杰丈夫之所为！”

黑神暗自点头，听到最后却一声叹息：“可惜伍子胥带兵攻入楚都时，楚平王已死，不能亲自手刃仇人也。”

“复仇，古义也！”庄蹻扬天长叹，“古往今来，被昏君佞臣残害者不可胜数，纵有千般不满，也只能饮恨吞声。唯有伍子胥艰辛隐忍，坚不可摧，终究实现复仇大业，至少在气节上他已经为亲人复仇了。”

黑神又问：“将军，末将听说伍子胥后来揭开楚平王之墓，掘出尸体，鞭尸三百。此举正义与否？”

庄蹻思忖有顷，回道：“天地生万物，万物当平等。杀人之父，人亦杀其父，杀人之子，人亦

杀其子。昔日鲁定公问孔子：君使臣，臣事君，如之何？孔子对曰：君使臣以礼，臣事君以忠。齐景公也问政于孔子，孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。若臣子犯上作乱，遭君主杀害，是咎由自取，若君主残暴无道，滥杀无辜，被臣子复仇杀害，也属理所当然。楚平王昏聩无道，滥杀忠良，伍子胥复仇，乃伸张正义之大业也。”

黑神拱手称赞道：“将军所言，正解也。只可惜伍子胥风云一世，最后却惨死在奸臣伯嚭手里。”

“夫差专横，目光浅短，重用伯嚭而疏伍子胥。朝中有伯嚭这等佞臣，贪财好色，祸国殃民，为一己之私利而不顾国家安危，忠臣岂能不被残害？天生伯嚭者，欲以亡吴矣！子胥怀忠，不忍社稷之倾，绝命争谏，吴王终不见听，国家焉能不败？屈原先生经常提及，为人君者，当见清知浊，见曲知直，人君选士，当各象其德。大王身边之靳尚、令尹子椒、上官大夫等人，与那伯嚭

如出一人，我楚国也是危机四伏！”谈到此处，庄蹻也觉得无可奈何了，一脸忧色离开了子胥庙。翻身上马道：“走吧，还得继续深入越地，但愿大王不会受奸臣蒙蔽，不要步入夫差后尘。”

二人经子胥渡口过富春江七里泷，沿东南方向行，来到会稽山脉南侧的古镇句无。句无镇南有句无亭，镇北十五里处有千岁桥、万岁桥，勾践曾栖息于此。

庄蹻与黑神从镇北进入句无，经千岁桥时，见那桥头荒芜，野苔丛生，整座旧桥危立在一道深壑上空，桥头石牌坊之上字迹已斑驳脱落，庄蹻黯然感慨：“世无千岁之人，留恶名者不死！”再过百余丈远，经同样荒芜破落的万岁桥时，庄蹻再次感慨：“世无万岁之功，唯有德者不亡！”

黑神默默骑马跟在庄蹻身后，反复念叨着庄蹻随口说的这两句话：“世无千岁之人，留恶名者不死！世无万岁之功，唯有德者不亡！…”渐渐

领会了其中深意，独自微笑点头。

两人一路向前，快接近句无镇时，道旁突现古树林立，地上虽已铺起几层落叶，树上黄叶尚未落尽，依旧遮天蔽日。行在这条古道上，日光黯淡，光影斑驳，仿佛月下漫步。轻马信步间，前方突然出现两辆马车，一前一后，行驶缓慢，均载有重物。庄蹻轻抖缰绳，快步追上，黑神也赶了上去。但见两辆马车上均捆满粮袋，赶车的是两位姑娘，一人身穿白衣，行在前头，一人身穿青衣，行在后方，二人都戴着遮面黑纱斗笠，看不清面目。