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第436章 嵩山见佛佛在心里（第3页）

“佛劝人向善，自然是好。”

“这一点我也赞同，但有人说佛超脱一切，无欲无求？”

“或许吧。”

佾修摇摇头道：“老衲不是佛，自然不知道是否如此。”

“既然没有超脱一切，无欲无求，又怎么是佛？”

“正如老衲刚才所言，老衲也不知道佛是否如此，世人这么说，或许佛便是如此，佛在人心中。”

“好一个佛在人心中。”

赵骏大笑道：“大师傅确实是得道高僧，说话滴水不漏，令我找不到破绽啊。”

佾修双手合十，花白的山羊胡在风中摇动，轻声说道：“知院的话蕴含佛理，亦是令老衲难以琢磨。”

“那我也就不跟大师傅绕弯子了。”

赵骏坦言道：“既然佛在人心中，那人们又为何供奉佛？让佛拥有这金身，拥有这满山的豪宅，如此多的田地？”

佾修面色如常，回答道：“佛不在意金身，只是弟子们为佛塑金身。佛不在意的宅邸，只是弟子们为佛像做容身之所。佛也不在意奢靡的生活，只是弟子们需要田地。因而佛的金身是弟子与供奉的香客敬佛而来，宅邸也是弟子与香客敬佛修建，田地则是为了弟子们能够衣食无忧，从而可以宣扬佛法，传承慧命，令佛的教诲常驻人间。”

“挺有道理的，少林寺有得道高僧，这里也不是伪佛秽僧之所。”

赵骏点点头道：“只是大师傅，你知道大宋为何让天下人纳税，即便权贵，即便士大夫，亦是为国家出力，唯独僧侣可以不用纳税吗？”

佾修说道：“朝廷怜我出家人，是僧侣之福，亦是国家之恩德。少林寺愿意为大宋念经祈福，愿国家昌盛。”

“你倒是会顺杆往上爬。”

赵骏笑道。

佾修双手合十，又行佛礼道：“阿弥陀佛，贫僧只是肺腑之言。”

“朝廷无需僧侣纳税，是因为朝廷尊重每一位百姓的自由信仰和对佛家与道家的敬重，所以允许百姓供养佛道，也无需纳税。”

赵骏说道：“但大师傅也应该明白，若是做和尚与道士的人多了，无人耕作田地，无人缴纳税赋，则国家必定衰败，所以朝廷也对出家人的资格审查严厉，确认无误之后，才会发放度牒。”

佾修说道：“朝廷良苦用心，贫僧自是知晓，因而每次有人来寺里出家，亦都是斟酌再三，不敢有所妄动。”

“那大师傅又知道，为何武宗灭佛之后，其余宗派式微，唯独禅宗能够延续到大宋，并且声势日大，在当今天下，十座佛寺，至少有八九座属于禅宗？”

赵骏又问。

佾修略微沉思片刻，回答道：“因我禅宗直指人心，见性成佛。”

“这只是一方面，另外一方面是因为你们亲民！”

“亲民？”

“不错。”

赵骏笑道：“其它宗门往往走的上层路线，依附权贵，自己不事生产，只为权贵提供服务。而禅宗向来都是不畏生产，不依靠豪华奢侈的殿堂、经像、法物，甚至许多开山祖师都亲自下地干活，故禅门中有“一日不作，一日不食”的佳言流传。”

“且自萧衍及武则天后，禅宗陆续增加了慈幼、养老、治病、歇脚等亲民义务，与民众友善，这是朝廷赞扬的举动。因而禅宗能够在唐武宗灭佛之后，能够得到迅速发展。”