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第270章 前往夏河拉卜楞寺（第1页）

就在我刚说出要不要继续在郎木寺这里再待上一天让她好好休息休息的时候，她又是一阵恶心的yue了起来……

等她yue完后，我们才回到酒店收拾东西，准备前往我们今天的下一站——夏河县拉卜楞寺。

拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺，简称扎西奇寺，也就是我们平常所说的拉卜楞寺。

拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为“世界藏学府”。

在拉卜楞寺发展最鼎盛的时候，僧侣一度达到4000余人，1980年开始，拉卜楞寺开始对外开放旅游。

作为藏传佛教格鲁派六大寺院之一，拉卜楞寺最鼎盛时期号称有108个属寺，实际可能比这还要多。

作为甘南地区曾经的政教中心，拉卜楞寺至今都保有目前，全国最好的藏传佛教教学体系，是藏传佛教各大领袖进修佛学理论知识和提升佛学修为的必选寺庙。

而我和佳佳决定将这里作为我们接下来的目的地，也正是基于上述的原因。

从郎木寺出发后，我大致看了眼车载导航，发现从郎木寺这里前往夏河县拉卜楞寺，总里程大约是一百八十多公里不到两百公里的距离。

这样的距离，开车的话差不多也就是三四个小时就能到。

离开郎木寺出来后不久，我们便开车到了一个叫吾那观景台的地方，之所以能发现这里，是因为远远看去，山顶上好像有一个大的观景平台。

在这个叫做吾那观景台的地方，我和佳佳在山脚下停好车后，便朝这个小山包上走去。

山包并不大，但是走起来却很费力。

走到眼前这个小山包顶部的时候，我和佳佳各走向一边去看。

正在看着的时候，佳佳突然喊了起来：“老秦，你快过来看，远处那个是不是一个湖泊？”

听到她的声音后我疾步走到她那边，放眼朝西侧看去，前面果然是一个不大不小的湖泊。

我连忙拿出手机去看，才发现眼前不远处的这个湖泊叫做尕海则岔。

“那个……好像是一个叫做尕海则岔的湖泊！”我低头看着手机对佳佳说道。

“尕海则岔？什么鬼？”她惊叹道。

“什么什么鬼啊？那是一个湖泊，名字叫做尕海则岔，当地人一般也叫做尕海，尕是甘肃青海回族地区当地的方言，小的意思！”

关于尕字，我还是从影视和纪录片作品里了解到的，甘肃和青海很多回族聚集区的地方，把小孩子叫做尕娃。

“但是尕是甘肃青海那里的方言，为什么会传到甘南这个相对来说人迹罕至的地方呢？这个怎么解释？”佳佳听后又心生疑惑道。

“额……这个……我也不知道，你等我查查！”

于是我便又翻腾起手机来，不查不知道，一查才发现，尕海湖中的这个尕字，果然是和甘肃临夏地区的回族同胞，有一定的联系。

搜索的尕海湖为什么叫尕海湖，便弹出来这样的解释：【上个世纪60年代初，尕海湖周边的国营牧场里，来了很多甘肃临夏的回族人，因为这里湖泊面积较小，他们就叫她“尕海”或“尕湖”，随同来的很多河南人也就跟着叫起了“尕海”。久而久之，这里就被叫成了“尕海湖”。后来，在“尕海湖”的北岸，设了一个公社，公社的名字就叫作“尕海乡”。又因尕海乡设在湖的阳面，所以，“尕海乡”也被被译成藏语“措尼乡”（????????????）。故“尕海湖”这个名字，从那时起就一直沿用至今。】

看完这个解释后，我对尕海湖这个名字中的尕字也有了新的认识。

“尕海湖这个尕字，是来源于甘肃临夏的回族同胞，上世纪六七十年代，这里有个国营农场，来自甘肃临夏的他们，来到这里时，看到眼前这个面积不大的湖泊，遂叫它尕海，后来来这里的河南人也跟着叫起了尕海，尕海这个名字，从那时起就一直沿用至今！”

佳佳听后，便回复道：“原来是这样的啊，以前还真没听过！”

从吾那观景台这里下来后，我们上了车，我便问佳佳道：“那……前面的那个叫尕海的地方，我们还进不进去？”

佳佳听后摇了摇头回复道：“不去了吧，刚才不是都已经看过了嘛，我们抓紧时间去拉卜楞寺吧！”

“好，那我们现在就直接去拉卜楞寺！”

说罢，我便开上车，一路朝着拉卜楞寺的方向疾驰而去。

甘南这里车辆的限速，放宽到了八十，所以一路上开车的速度，不紧不慢感觉是刚刚好。

下午两点多的时候，我们就到了碌曲县，不过并没有进县城，而是直接开车继续往前，朝阿木去乎镇方向驶去。

到了阿木去乎镇之后，距离夏河县城也就不远了。

因为夏河机场，就在阿木去乎镇旁边，我们再往前开开，路过桑科草原之后，就能到达夏河拉卜楞寺。

下午五点多的时候，我们就开车到了夏河县近郊。

当我们开车远远看见拉卜楞寺中高高伫立的佛塔的时候，心中都有种莫名的小兴奋。

拉卜楞寺——我们来了！