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26
不是旧神,但可以当他是?
我没能理解自报家门为“本吉”之人的意思。
“你……”
我眨了眨眼,决定略过语焉不详的暗示,直奔正题:“你有什么事吗?”
“可不可以与你单独谈谈,霍克小姐,”本吉礼貌地询问,“不会走出披萨店,我们换张桌子如何?”
他突如其来,却很客气,而且提出单独谈谈也是在同个室内,不会带我单独离开。
每个细节都昭示着这位疑似旧神的青年很有涵养。
那我也没什么拒绝的理由。
“好啊。”
我起身:“去对面的桌子吧。”
本吉欣然颔首:“请,霍克小姐。”
我们两个穿过披萨店大堂,坐在了靠窗的位置。本吉甚至还贴心地为我点了杯饮料,服务生刚把玻璃杯端上来,一旁正在与潘多拉低声交谈的洛基突然迈开长腿,直接走了过来。
“我能加入吗?”他挂着温柔笑容问。
问是这么问了,但洛基二话不说,坐在了我的旁边,完全没有要走的意思。
“当然。”
本吉也不介意,相反还一副很欢迎的姿态:“旧神都可以加入。”
我怔了怔。
他好像很清楚我们这边人的底细啊……
坐在对面的本吉,外表其貌不扬,生得一副街头随意可见的非裔青年的模样。但他穿着很英式:收身衬衣、深色西装马甲,配上一条裁剪得体的西装裤,甚至手中还拿着一顶帽子。
再加上他说话时带着若有若无的英式口音,说他是从牛津过来的大学生我也相信。
“你刚刚说你不是我想的那样,”我低声问,“你指自己不是旧神?”
“请容许我自报家门。”
本吉平静地开口:“我是阿赞德人的毒()药神谕。”
我:“呃,毒()药神?”
本吉莞尔。
他好像一点也不意外我会这么说,只是压了摇头:“我们的部落文化并不会将某种特定的行为或者特定物品、自然现象赋予人格与姓名,将其塑造成神。也许你们欧洲人会这么做,但我来自南苏丹,在我们的概念里……”
“嗯,用你能理解的理论,”他思考片刻,“就是我们认定万物皆有灵,皆为神明。所以很抱歉,霍克小姐,我并不是你理解意义中的旧神。”
不管是不是,反正本吉这么一番话,把我绕糊涂了。
我沉思片刻,最后也只是尴尬地回应:“你叫我妮可就可以……请问南苏丹在哪儿?”
洛基凑到我耳畔压低声音:“在东非,是世界上最穷的地区之一。”
离得那么近,洛基的的声音又那么低,我都几乎没听见,但本吉似乎听得一清二楚。
“没错,”他大大方方承认道,“我来自世界上最穷的地区。”
呜哇。
感觉就是说别人小话被听见了,我都替洛基尴尬。
而且,他听力这么好吗?
“你说你是毒()药神谕,”我问,“不是旧神,是什么?”
“在部落里,神谕用以预测未来。”
“就是占卜的意思?”
本吉依旧保持着笑容:“占卜是巫医的工作,我是神谕,不太一样。”
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