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第36章 母系氏族与女性力量2（第3页）

“要是男人也能产奶就好了……”不知道是谁发出如此叹息，把沉默看戏的武瞾都震惊了。

这可真是一个，好大胆的建议啊!

等她特意找出发言的人，看到是高阳公主，武瞾沉默了：很行，果然姜还是老的辣，这高阳公主不愧是太宗的女儿，比太平大胆多了，很可以。

【男士们不该反省一下吗?你们总以为生育是女人一个人的事，无法怀孕怪女人，无法生儿子怪女人，从来不曾想过，自己的抽烟酗酒、酒色过度才是导致你没儿子的真正原因。】

装睡的人从来叫不醒，就像娶妻纳妾无数还生不出儿子的男人，也从来不会真得怪罪于自己。

哪怕天幕已经挑明直说是男人的问题，他还是会指责，说妻子善妒害死了他的孩子，说妾室无用是不下蛋的鸡，然后去纳新的美妾。

直到这个时候，妻子才反应过来：原来生不出儿子不过是个借口，丈夫单纯就是花心，就是好美色。

【“三不去”是古代法律中温情的一面。指的是“有所取无所不去”，意思是娶妻时女方父母健在，但是休掉她是父母不在无所依存，这种情况下休妻是很不人道的，所以不能休】

【“与更三年丧不去”，指男方父母去世后妻子守孝三年，做此“至孝”之事后是家族的一份子，不能休；】

【“前贫贱后富贵不去”，女子在男子贫贱时嫁过去，男子后来发迹富贵了想休妻不能休。”糟糠之妻不下堂”不仅仅是口头上的，也是法律上的，《唐律疏议》上是明确写入律法，若妻子属于“三不去”，不准夫擅自提出离婚，如果违背会处一年有期徒刑

。】

【但是我们知道，男人只要变心，想休妻，怎样都有手段。比如不休妻，但是逼妻子出家，在家立个佛堂相当于打入冷宫；或者直接出家去道观带发修行。还有更严重的刑事案件，就是直接让妻子消失。

当人死了，你再谈什么人性中的温情，已经毫无用处。】

荆咕特意剪辑了经典的影视剧片段：

贫穷书生娶妻，妻子伺候书生，照顾病母，几乎可以说无微不至；然而贫穷书生一旦中举成了状元，被丞相看重，有了迎娶丞相千金的资格，立刻回去休妻。

不但休妻，千金来探望，他觉得自己老母亲上不得台面，还对千金撒谎说那是自己的老仆。人坏起来没有底线，后来状元郎觉得老母亲和前妻会拖累自己，索性一把火把来照顾再次生病的老母亲和前妻全给烧死。

千金觉得他哭得伤心是至孝之人，感动地嫁给了他，却没想到遇到了同样的危机。

当公主再次看上状元郎，状元郎不惜趁妻子生产，贿赂产婆：&34;留子不留妻。&34;产婆本事高超，故意让妻子产后大出血而死。

状元郎带着儿子风风光光迎娶公主，升官发财娶公主还得了儿子，喜气洋洋。

“无耻之徒!阴险小人!”高阳公主疯狂辱骂，“我大唐的公主从不会如此愚蠢，定然是后世那什么明清的公主!&34;

太平公主也跟着骂，但她还不知道，自己与驸马薛绍也被后世编排是夺走有妇之夫；

高阳更惨，被编排和和尚的爱情还传唱千古，辩机和尚好好在寺庙修经书寿终正寝，也被写成了因为高阳公主被腰斩，让高阳公主成为了婚后出轨和尚的“妖女”。

事实上，这两位根据为数稀少的史料记载，应该都是参与政治叛变被斩杀，史料稀少很可能都被当权者故意抹去她们的痕迹，就如同李隆基毁坏上官婉儿和薛绍的墓一样。

两位野心勃勃的政治女性最后流传在世间的只有八卦言情故事，也说明了后来社会对女性道德越来越深的约束。

两位年龄不同的公主刚议论到这里，天幕上放出了公主和状元大婚时候，丞相千金和原配妻子变成鬼来索命，新婚夜夺走了两夫妻的命。

突然变成鬼片后，把一群贵人吓得不轻。

话题陡然一转，开始议论起鬼

神之事：

&34;这世界上真得会有鬼吗?!&34;“好吓人!”“那男人真是活该!可惜那公主，白白送命。”

“女儿快要生了，等她生的那天我还是亲自去看看。”已经有女儿出嫁的贵妇心里不安，在府中与丈夫商量，&34;我听说那太傅家的千金好像看上姑爷了……&34;

哪怕是朝廷重臣，丈夫依然对女儿忧心忡忡：“去吧，你是女人方便点，我不方便去，你带着儿媳几个女人过去，人多势众，见势不妙就通知我，我下朝了就在姑爷府邸附近守着。”

“成。”

经过天幕这一提醒，心疼女儿的父母大多都多了个心眼。

比起公婆，哪有亲生的父母心疼女儿，女子生育本就艰难，婆家看重子嗣定然是留小。但是女儿也是父母的孩子，谁不心疼?

更可怕的是若是跟天幕里的薄情状元一样，有别的心思，在女人生育时动手脚，查都没法查。

“接生婆我亲自请，女儿生孩子那天我亲自去盯着。”不少母亲强势道，“都说产房晦气，我不也是生过孩子进过产房的，还能晦气到我头上不成?&34;

就算不能进产房，在门口盯着，也好过隔着老远最后只等到女儿的死讯。

从天幕放出这一幅画面后，真正心疼女儿的父母便上了心，各种盯着，不管丈夫有没有别的心思，在严苛盯防之下，也只能让接生婆好好接生。