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定军村,顾名思义是军队定居的村落,约三百多年前,一个五百人的戍边小队在此定居。
随着家眷陆续赶到,又经过多次战争,掠夺人口,最后不断的积累,形成了一个边疆的军镇。
后来,定军村周围的土地无法养活不断增加的人口,在一百多年前,迁徙了大半到30里外一个山势比较平缓的地带。
形成了一个边境小镇。
定军村继续保留约1500人。
或许你会奇怪,村里怎么还有那么奇葩的仪式,还男女分享?小小年纪就搞无遮大会?这不是扯淡?
其实你了解到这里曾经是一个军镇,你就不会奇怪了。
战争后,抢夺来的女人,谁先分享?
是不是军官?初夜权是不是上层享有,不难理解吧?军官享用完了,是不是分给下面的士兵享用?
军镇里,如果开着青楼,士兵小伙们相约去嫖个娼,开个无遮大会有什么奇怪的吗?
大家互相打着趣,甚至比个赛?很奇怪吗?
而且战争是要死人的,男人战死了,孤儿寡母谁照顾?又凭什么帮你照顾?
所以,定军村经过了许多年的演化,变成了今天的模式。
在多年的实践中发现。
首先,参加仪式的孩子年龄不能太大,女孩一旦超过12岁,或者来了例假,容易怀孕,先不说多人运动时,孩子不知道是谁的,就是年纪太小如果生育,基本就是一尸两命。
其次,年龄又不能太小,太小了也会影响身体。
能过来山坳的孩子,基本都是有发育特征后,才被家里人允许过来的。
这已经有几百年的经验了。
接下来,村里的孩子,又根据家庭成份的不同,每4年一届,都会有一个上层的男娃和女娃担任代表,行使初夜权。
每个年龄段,又出一个队长,协助管理。
多年的经验总结下来,孩子们一旦形成了这种男女之间的羁绊,那几乎就是一辈子的。
孩子们的性自由也不是无限期,8-12岁,基本就是小学2年级到6年级的时间,这段时间过后,如果男女双方没有找到归宿,上了初中后就不允许再乱来了。
哪怕找到了归宿,就像熊刚和纪晓仙一样,上了初中就要分开3年,等毕业了正式提亲了才能再在一起。
12岁后的女娃,婚前是严禁再和男娃做爱的,而12岁后男娃如果期间想做爱了,可以找他们这4年的同届女娃。
熊刚和农秀琴这届是1984年-1987年的。
理论上,两个代表享有他们这4年里,男女的娃的支配权。
就拿熊刚来说,84-87这4年有11个女娃,是熊刚破的处。
哪怕他去镇上念了初中,节假日,周末,寒,暑假回来,在村里找没有配对的,跟他关系好的女娃继续做爱,也没什么问题的。
至于88年到91年这届,农毅是代表,但是因为他的年纪还小,而且又因为传承问题,这一年的女娃,他行使了初夜权后,因为牛子不够大,是需要让熊刚事后再帮忙扩宽的。
每个女娃都要经历这一糟。
而且农毅也不亏,熊刚离开后,84-87这几年的女娃是他继承下来的,至于明年的女娃,就算是他正式的“私有”了。
解释起来麻烦,其实总结来说,就是上一代的要去打仗了,下一代继承了家事,包括土地和女人和孩子。
如果上一代不幸战死了,下一代就要担起责任,有点像兄亡弟袭的意思,周而复始。
定军村一直沿袭这个传统。
你的女人就是我的女人,我的女人也是你的女人,但是娃一定要是私有的,这个关乎血脉传承,容不得马虎。
至于女代表,你可以理解为上位家的千金。
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