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在未被红尘沾染的时候,每个人都有其本心的追求。这个追求很单纯,没有太多的利益纷争,只是单纯地想做某一件事或者做好一件事。在历经滚滚红尘及被岁月灼伤后,本心就发生了改变,只能匍匐在现实脚下。
老子把道形如为稚子,没有外在的羁绊,只是单纯从本心出发,去追求最根本的存在,摒弃那些色彩斑斓的欲望。人生的初始也是如此,人的出生就如一张白纸,没有灯红酒绿,没有五彩缤纷,只是进入红尘就变了。
在你稚龄之时,一个拥抱、一个微笑、一句安慰的话,就能扫除一切烦恼,然而越是长大,越是得不到满足。是凡尘给予了欲望、是俗世成就了向往,人慢慢变得不满足于现状,变得追逐名利、财富、权色等。
走的路越长,偏离的初心越远。有时也想停下追逐的脚步,但是周围不断簇拥的人群把你推向前方。你不去修炼红尘滚滚,就会被认为不合群而孤立。渐渐地把本心隐藏或掩埋起来,久而久之就忘记了本心是什么。
在夜深人静的时候,很多人常常思考:如果自己少年之时,不是生活在贫困的乡下,而是在喧嚣的大城市,自己会怎样选择?如果不是出生在农民家庭,而是出生于权贵商贾,生活优渥,衣食无忧,人生又会如何选择?
如果你不是出自清贫的乡野,而是进入一个热闹及充满诱惑的环境,你又会如何选择?如果你还没有证得心灵的自主,就接触了诸多的繁华和精彩,你是否还能如最初那样,守住宁静和质朴,脚踏实地走本心的路?
只是人生没有那么多如果,出生无法改变,连自己的选择有时都身不由己。面对红尘俗世,面对寰宇人间,你不得不选择一些不喜欢、不愿意的,放弃一些内心眷恋、满心欢喜的。本心固然纯洁,却拗不过生活的艰辛。
有时候,你认为你的定力坚不可摧,但面对时不时扑面而来的诸多诱惑,稍有不慎,就会被裹挟而去。生活,总没有想象中简单,你不是独自一个人,你要考虑红尘俗世对身边人的影响,前途、生活、命运等。
你会发现,在城市里待久了,或者跟一些精明的城市人,尤其是那些成功人士聊天,自然而然就会谈到关于成功、财富、事业的话题。这时,人们往往就会产生强烈的目的心和功利心,想做一番惊天动地的事业。
于是,他们就给自己找出无数借口,让自己失去平衡、失去理性、追逐所谓的梦想、追逐所谓的成功。最后,他们也往往会迷失自己、失去方向。这就是环境对人的影响,在功利的环境中,本心的纯真就会被污染。
老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。”色彩斑斓的缤纷世界,容易蒙蔽本心,让你失去曾经的质朴和单纯,为了融合周围的环境而变得复杂。
在光怪陆离的滚滚红尘中,芸芸众生为满足欲望抛弃了本心,沉迷于物欲横流的漩涡中不可自拔。如何保持出离心,在绚丽的凡尘中守住质朴和纯洁的本心。那需要淡然之心对待外物,以淡泊之心看待利益。
红尘历练、功成名就之后,很多人回首往事,才发觉本心已经失去,留下的只有淡淡的忧伤。经历过、感怀过、努力过、放弃过、思考过,才明白,只有登上山顶,才能窥得万相。人生如水,泥沙俱下是常态。
能不能坚守本心,不是由环境决定,而是由人自己决定。受不得寂寞,忍不了孤独,迷失于欲望当中,那本心必然被忘却。能坚守本心的人,往往是心志坚定的人,耐得住寂寞,也守得住繁华,不轻易改变人生态度。
实际上,找回本心的过程,就是“招魂”,让自己的“魂魄”,也就是本心,回到自己的躯体,继续踏步而行。每天给自己多一点时间,跟着心走,看看它想干什么,然后将它们一个个召回,回归初始的状态。
保持初始的这种状态,魂魄就不会轻易“离体”,外邪则不易入侵。人生的欲望,便是勾引本心的外邪,它诱导本心贪婪,勾引本心朝财富、权力、美色等外物追逐。抗拒勾引,以寡淡之心就能对外物视而不见了。
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