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第三十七章喜迎灵气复苏（第1页）

三十年也足够漫长了，虽然比起洪荒人族的漫长寿命其实也不是很长，但对于平均年龄六七十的小型人族而言却过了半生。只是修行后，达到世间壶中天地）绝顶后，寿命将达三百之数。也就洪荒人族本质不差，所以炼精化气后，寿元不涨，炼气化神后，寿命也不曾增涨，恐怕得到炼神返虚再看看。而壶中天地三十年，却也生了好多故事。昔年他传下的阳神法也已经发酵，那个追着他求拜师的小兄弟如今也有了大名——阳尊！其炼成阳神法后，便秉承苍之遗志，开始扫除昔年的魔之遗毒，自从魔如流星般划过江湖，世间就多了魔修。但魔修修行尤为苛刻，而且还得绝情绝义，若非如此，往后也会因为自身魔性而走向绝情绝义，从此物是人非，与世为敌。但是魔修大都实力惊人，道行不足者遇见恐怕难有生机。魔修在三十年间逐渐壮大，众多魔修更抱团取暖，在他们自己的尔虞我诈间成立了一家魔门，以残害世人生命为理念，夺天地之精华造化为优先，成为了江湖间人人喊打的一股势力，一有发现，便会有江湖侠客自四方云集，然后剿灭魔门。江湖间还有一则传说，魔不得天意，会遭惹天灾，修行的每一步，都会有劫火自体内生，雷劫从天上降，更会有狂风如刀，削他们个骨肉分离。另外还有别的劫数，如冰火两重天、心魔劫数。总之洛祖会的攻伐法术都会给他们用上。屡教不改者……也不会有屡教不改者了，被洛祖找见后，中了他的法术，死亡率可达100。毕竟小型人族的体量比起洛祖的体量，那就是用一根手指就能碾死。再说回阳尊，其修成阳神法小成后，便开始在江湖中活跃，期间历经波折，就如那些小说主角一样，经历了友情的背叛，爱情的背叛，以及世人的不理解，更被人人喊打，污蔑为魔修，最终于一场大战中，阳神法大成，将一切污蔑扫清，更将暗中谋害他的魔修揪出打杀。然后他抱回美人归，成为江湖共尊的阳尊。之后他也去了“圣山”，想要找洛祖，也在找苍的遗迹。可惜洛祖曾经的痕迹早就随岁月而雨打风吹去，倒是苍还留了一间小茅屋，但也在风吹雨打下腐朽塌方。而后，阳尊便开始向世人推广阳神法，意图扫清魔之沉疴，其实主要还是想将阳神法取缔苍创造的祭念取神法。魔的根源其实就是在这门修行大法上，阳尊很清楚，世人却少有明白的，作为少有的清醒的人，阳尊就把阳神法修改了一番，与祭念取神法合并，限制其中取用他人身上的精气神的法子，巩固汲取日月精华的法门。如此竟使这法门无限接近它最初的模样——苍生拜日月。这倒是洛祖没想到的，也不知这算是一种退化，还是进化，还是原地踏步？但阳尊修行的阳神法最终所成乃一种精神意志的高度升华的凝结物。这厮最后竟然也走上了当年的木的道路，炼就一种类似道种的成就。这让洛祖很疑惑，他本来是想引导阳尊修行出阳神出来，即使不是他所认知的阳神，那也得是近乎于阳神的功果。可没有，反而来了一出与木的殊途同归。有一次，洛祖还可以说是意外，但出现两次可就不能归咎于意外了。而在他多番查验后，考察了方方面面后，得出一个结论。环境因素。是环境影响了人，壶中天地的灵气无法支撑起阳神的诞生。所以修行者们只能穷尽自身，内求，而不外求。另外会诞生魔，其中虽有魔自身的些许关系，却也有环境因素。一个灵气衰微的环境下，资源不足的他们秉着本能，可能就会开始互相残杀，掠夺万物以补给自身不足。洛祖以前还不觉得，当时小型人族整体修为也不高，数量也不多，所以就很少有这方面的问题，后来小型人族的数量多了，洛祖虽然也提高了灵气的供应，但是人均获得的灵气其实并未提高多少，而小型人族的整体素质却在提高，这时候就需要拔高灵气供给。另外，本来以他们的灵气继续走武道路线，慢慢上爬也可以弥补灵气不足的缺憾，但洛祖来了一出揠苗助长，使得他们快速迈入修仙道路，于是就有了现在的“族群灵气不足后遗症”。既然有了结论，洛祖自然也有解决办法。当日就往壶中天地注入大量的灵气。当然，灵气数量也不会超过之前太多，否则恐怕也会造成其他的负面影响，一点一点提高就可以了。今日涨一成，明日再涨一成，如此反复，渐渐提高到一定浓度。当然，不能提高到洪荒的程度，否则壶中天地的生灵怕是要被毒死，这点灵气浓度对于生于此长于此的洪荒生灵而言自然不算什么，因为习惯了，但是壶中天地就不是这样了，过惯“苦日子”的他们恐怕会被狂暴的灵气先一步撕碎。而随着洛祖将灵气注入壶中天地，其内发展也随之改变。一则消息从灵气增涨的第三年开始流传——“灵气复苏”。随之而来就带来了一份负面影响——鬼！死去的生灵竟又复活？只活在传说中的鬼竟然开始游荡人间？！这一变化确实在洛祖的意料之外，但他这次没有出手改变，鬼的出现很正常，之前一直没有出现反而不正常，洛祖常常怀疑是不是壶中天地的生灵体积太小，精神不足，所以才导致鬼怪的绝迹。如今看来还是他的“父爱”太少了。往日里只喂了个半饱，甚至半饱都没有，壶中天地的生灵一直处于“温饱线”以下，也使得本拥有洛祖血脉的小型人族唯有在炼精化气，将身体和精神开发到一定程度后才有机会激发天赋神通，如今一成年就有了，倒与洪荒人族持平，只不过寿命仍旧没有变化。