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“神物!那是神物!”人们交头接耳。
一位最德高望重,年近50岁的祭司不顾泥板的高温,颤巍巍地,从地上拔出泥板。
他的须发皆白,浑浊的老眼中落下激动的泪水,迎着太阳的光辉高举着泥板,喊道:“伟大的神啊!您终于降下了神谕!”
路人们议论纷纷。“这究竟是什么?”
“泥板上好像有字,上面写着什么?”
在这个时代,平民是不可能识字的。
甚至部落贵人、首领们也大半不识字。
识字的只有站在金字塔顶的少数统治者,和祭司、僧侣等神职人员。
当初以诺之城鼎盛时期,人口2万,其中识字的人只有20多人,差不多千分之一。
埃利都的居民识字比例也差不多。
祭司和僧侣们看着泥板上的字,表情从尊崇、激动、困惑、到恍然大悟。
他们彼此交换过眼神后,由那位德高望重的大祭司宣布:“此物,名为命运泥板!乃是神灵之物!它记录了阿努纳奇神系的神明、神明之间的关系、神明的神职。”
没有人怀疑。从天而降的泥板当然是神物。
不是神物还能是什么?
带着火球,从那么高的地方落下,竟然还没碎。
除了神物,还有什么能做到!
让一个人从高处摔下,早就摔成肉酱了。
“这块命运泥板,属于我们伟大的水神、智慧与技艺之神恩基!”
人群中响起了嗡嗡声,众人有些茫然。
水神恩基应该还有一个前缀,“深渊之主”。
大祭司将人们的神情看在眼里,淡然说:“命运泥板上说,伟大的恩基放弃了‘深渊’的神职。从今以后,的神职只有水、智慧和技艺!”
“水神恩基乃天父之神‘安’,与地母之神‘启’之子!为风神恩利尔之弟!”这是阐明了神明之间的关系。
然而人们的神情更加茫然。
天父之神“安”?地母之神“启”?
还有风神“恩利尔”是谁?为什么从来没有听说过这位神的名字?
大祭司解释道:“命运泥板告诉我们,我们原本认为的天地之神、创造之神安启,原来其实是两位神灵,一为天父之神安,也是众神之父。另一为地母之神启,是天父之神安的妹妹和妻子,为天父之神安诞下了风神恩利尔和水神恩基兄弟。”
原来如此,原来如此。
人们纷纷点头。
涨姿势了。
神与神之间的关系,原本就来自于人们的臆想猜测和传闻,有无数版本。
当然,现在既然有了命运泥板,肯定是要以命运泥板上的记载为正版,其余的都是异端邪说。
至于天父之神安是地母之神的兄弟和丈夫,这种关系,在原始社会并不有悖伦常。
要知道,人类的始祖是亚当和伊娃,而他们的子女各自结为夫妻,剩下诸多后裔,才有了这片红土地上繁衍的人族。
大祭司继续告知人们,神明之间的关系,以及他们各自的神职。
风神恩利尔与妻子宁胡尔萨格又生出了月神南纳和太阳神乌图,战神尼努尔塔,丰收之神宁吉尔苏,文字女神尼萨巴……
月神南纳又生出金星伊南娜(同时也是爱和繁殖女神),牧神杜穆兹,深渊之神埃列什吉伽尔,雷雨神阿达德和霍乱之神涅伽尔。(月神真的很能生。)
而水神和智慧与技艺之神恩基与他的母亲启结合,生出了生育之神南舍。
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