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即使躺在地沟里也要懂得安慰自己（第1页）

即使躺在地沟里，也要懂得安慰自己

其实每当我们遇到困境之时，心里也总会劝慰自己要乐观一点、要挺过去，可是，扪心自问，我们都能这样豁达吗？很多朋友不能，但是我们希望你能。

有时想想，我们似乎总与焦虑牵扯不清，十几岁时有淡淡的忧愁，二十几岁时会莫名伤感，三十几岁时为事业愁眉不展，四十几岁时为儿女劳心伤肝……于是我们常常抱怨人生充满磨难，可是却忘记了没有人会一帆风顺到古稀之年。

生活快乐与否，这需要我们用心去经营。遇到开心之事时，我们当然要笑一笑；遇到犯难之事，我们同样要笑一笑。想在这个世界上争取到幸福，说难很难，说容易也很容易，关键就看我们能不能保持一颗乐观的心。当我们将乐观规规整整地装裱在自己的心中，那么快乐之神就会常伴我们身边，他将为我们打开一个别样的世界，让我们为所拥有的一切感到满足，为自己正在经历的一切而备感幸福。

其实我们之中那些幸福者与不幸者之间的差别就在于：前者始终用最积极的思考、最乐观的精神和最有效的经验支配和控制自己的人生，后者则刚好相反，因为缺乏积极思维，他们的人生总受过去的失败和疑虑所引导和支配。他们徘徊在失败的阴影里，只能眼看着别人幸福地生活。

有这样一个寓言，很好地说明了这一点：

说是有一对孪生兄弟，虽然长得极其相像，但性格却迥然不同。哥哥天性乐观，看不出他有什么烦恼；弟弟却整日哭丧着脸，好像世界末日就要来临一样。

为使兄弟俩的性格综合一下，父亲给了弟弟一大堆玩具，而后又将哥哥关进马棚。过了一个小时，父亲前去观察这兄弟俩的动静，却发现哥哥正在不亦乐乎地挖着马粪，而弟弟则抱着玩具在哭。

“有这么多玩具陪你，你为什么还要哭呢？”父亲问弟弟。

“如果我玩这些玩具的话，它们就会变旧，有可能还会坏掉。”弟弟伤心地回答。

“为什么把你关进又脏又臭的马棚，你还这样高兴？”父亲转头问哥哥。

“我想看看能不能从马粪中挖出一只小马驹啊。”哥哥说完又跑进了马棚。

父亲长叹了一口气，从此放弃了改变二人的念头。

后来，这对兄弟长大成人，弟弟依旧那样悲观，他时常抱着半杯可乐发愁——哎！只剩下半杯了；哥哥还是那个乐天派，他会为拥有半杯可乐而欣喜——感谢上帝，还为我留着半杯可乐！

再后来，弟弟一脸忧伤地离开了人世，他一生都没有开心过；哥哥走的时候，脸上则布满了微笑，他一生都没有忧伤过。

看过这对兄弟的一生，我们是不是该有所感悟？其实朋友们，开心也是一生，焦虑也是一生，怎么样舒坦，我们心知肚明，那为何还要给自己找不自在呢？咱们活着图的是什么？不就是个乐吗？其实这“乐”并不需要靠外界因素来满足，它就在我们心里，如果我们能看得开，那么做乞丐也有乞丐的乐。你说是不是？

事实上，幸福与快乐离我们根本就不远，我们之所以觉得它遥不可及，就是因为我们的心态出了问题，我们总是习惯性地看向生活中不好的一面，用自找的苦恼来折磨自己，那么即使幸福就在身边，我们也不会察觉。

其实有些时候，我们不能改变现在的处境，但我们可以改变自己的心态。也就是说，我们没有钱去星级酒店消费，喝茅台吃鲍鱼，但一碟小菜、一壶老酒，我们同样可以自得其乐；我们买不起高档时装，穿不上裘皮大衣，但一件普普通通的羽绒服依然可以为我们遮风避寒；我们坐不上奔驰宝马，但我们同样可以在脚踏车上边骑边笑；我们住不上花园别墅，但我们同样可以在鱼塘边，撑一支竹竿，怡然自得。这就看我们懂不懂得安慰自己、开解自己。

我们拥有生命不容易，母亲怀胎十月辛辛苦苦地把我们带到这个世界上，我们就应该好好珍惜她给予我们的生命。要好好地善待生命，体现出自己的生命价值。生命价值该怎样实现？它不在于我们能够创造多少东西、拥有多少东西，而是在于我们幸福指数的高低。我们活着，如果你认为自己在生命过程中得到了很大的快乐，那么你的人生价值就高；相反，如果说你创造了很多、拥有了很多，但你的内心被空虚、落寞、焦虑所包裹，你感受不到快乐，那么你的人生价值就低。

人活着，不仅仅是为了物质的丰盛，更重要的是精神是否丰富多彩，这一点大家务必要想明白。所以在生命的旅程中，成功的喜悦，失利的沮丧，失意的彷徨，困境中的迷茫，都是我们必然的经历，而问题的关键在于，我们能够从中感悟到什么?并且能不能解开心结，抖擞精神重新上路。这一切都取决于我们的心态。

无论你的心情如何，还不是要和别人一样地活着？别人不会因为你的心情而改变自己、迁就于你，世界不会因为你的心情而发生改变。所以说，如果你想活得好一点，那就让自己看开些，不管月圆还是月缺，都把它当成一种与众不同的美去欣赏，用一种乐观的态度美化我们的人生。，，