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蔡文姬（第1页）

“那又如何，如今她是冯夫人，是我们汉朝的使臣。以她所做之事，足以流传千古。”

两年前，乌孙国内乱，乌就屠叛乱，杀死狂王，想要登基。汉宣帝本打算派兵征讨乌孙。而右大将与乌就屠关系很好。

冯嫽凭借汉使身份和右大将夫人身份，劝降乌就屠。乌就屠愿意让位给解忧公主的儿子（两人同辈，为同父异母的兄弟），但求汉朝给其封号。

“五十年前，我出发的时候从来没想到，还有一天能回到故土。”解忧公主感慨的看着家乡之景，一切是那么熟悉又陌生：“你两年前，从长安又回乌孙的时候，给我讲述的长安现状，常常出现在我梦中。如今，我也活着看到了。”

冯嫽相伴公主身旁，正如这五十年一样：“是呀，这里跟我们当年很不一样了。”

汉武帝一生都在和匈奴互相攻打，直至将匈奴驱赶而去。而经历张骞和众多汉使的努力，如今不仅有了丝绸之路，还有了西域都护。

在两年前，冯夫人带着汉宣帝的印章回归乌孙后，乌孙归降成为西汉的蜀国。自此，汉朝统一了整个西域。

之后，解忧公主病逝，长眠于故土。而乌孙在解忧公主之孙的治理下并不安稳。冯嫽请求再次出使，帮助斡旋乌孙国事。

冯嫽第三次踏上出使乌孙的路上，也曾回望长安。这里是梦中的故土，也长眠着她的公主。这一去，乌孙便是她的归途。

唐朝

洛阳西北，如今这里不过一个破落的园林遗址。谁能想到，这里曾经有山水丝竹，有数丈高的珊瑚，有珠宝美人交相辉映。前来缅怀的杜牧两人，本就是来寻找当年金谷园遗迹。

听到天幕中，这句城郭为山林，庭宇生荆艾。两人所见之景万分契合。

“当年，石崇在这里也曾宴请宾客，如今不过断壁残垣。”

“还有那绿珠在此坠楼而亡，令人可歌可叹。”杜牧叹息道。

西晋时，曾有一个傻子皇帝司马衷。其皇后便是贾南风，在她当朝时，其家族也同样显赫。而石崇敏捷聪慧，凭借家族进入仕途后，升迁很快。而后石崇搭上了贾皇后的侄子，积累巨额财富。

《晋书》记载：“财产丰积，室宇宏丽。后房百数，皆曳纨绣，珥金翠。丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。”

“不过，他当时宴请丞相王导，让美人给他敬酒，若不喝，就将美人杀死。看其对美人也没有什么怜惜之情。”

“王导对司马家忠诚，他当时依附贾皇后的权势，这也是给王丞相下马威。后来八王之乱后，他还认不清楚形式，明知贾皇后已死，偌大家财不过他人盘中餐。那孙秀虽是要绿珠，被他拒绝后，夷其三族。可绿珠也不过由头罢了。”

“等你回去，要不要为绿珠作一首诗？”好友笑道：“要不是你拉我来，倒是错过这番忆古之思。”

杜牧心中早就感慨此事，等回去后，写下《金谷园》：

“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。”

南北朝

一个小院子里，刚经历丧子之痛的妇人正在家中休息。邻居妇人前来探望她，给她带了几个鸡蛋补补身子，又来劝慰她。看到天幕中，蔡文姬离开儿子，归家却只看到白骨。丧子的妇人又痛哭起来，邻家妇人想起最近常去的寺庙，用听来的佛经劝慰她。

“此生受苦，是为了下世积福。唯有看破这红尘，为自己的来世修行供奉才行。”

一旁丧子的妇人喃喃道：“如果我在佛祖面前供奉，那我的儿子下辈子还能转生回来吗？”

“他虽然不能回来，但是你给他积德，给他念经往生。他能下辈子投个好胎。”

妇人心如死灰，听到这话，眼眸亮了起来：“只要他能再投个好胎，那我不管念经还是供奉，都要做。这辈子我算是过够了。”

佛教虽然是新传进来的，但是在这种政权混乱的年代，对于平民来说有着极大的吸引力。这年头就算是皇帝太后公主，可能眨眼间就成为阶下囚。而平民的生活更加水深火热，今天是这个国家，转眼间又换了一套皇帝，换来换去，生活总是深渊。

因为今生太过痛苦，所以只能期盼下辈子。佛教修来生，这生受苦是因果，而只要虔诚念经供奉，下辈子就能投个好胎。

清朝

守了望门寡的年轻少女，自从换了暗色的衣服，每日能做的事也不过就是捡佛豆。家境不错，所以不需要她干活，但是需要她不能丢了脸面。不能出门，又不能聊天玩闹，所以她每天早上上香，抄写佛经，下午就开始捡佛豆了。