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第26章 游子吟（第2页）

被便宜母亲牵着走到桌边，看着衣服上那些密密麻麻却又走线流畅的针脚，王嗣璁不由想到了上辈子的一首诗：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

“王思聪呀，占据你的身体已是七年有余，你妈郜慧彤对我真的不错，也可能是我演技好，从来没有做出什么超越年龄的事来，没有当成妖怪。你呀，就安安心心的去吧，我王嗣璁一定会照顾好我们的母亲滴，你就放心好了。”

王嗣璁在心底下定了日后好好孝顺便宜母亲的念头。

“大郎呀，这是前几年娘从你那里拿的武功秘籍，娘是怕你贪多嚼不烂，十岁前接触招式的学习乃是习武大忌，练内功打基础才是关键，你今年十一了，正好带上，回头让你五叔看看，让他指导指导你。”

便宜母亲说到了西域一定要好好吃饭，听大人的话，注意身体，勤奋练功，渐渐的，郜慧彤在王嗣璁心目中的形象就从慈母变回了之前嘴巴叨叨不停的祥林嫂，但他不好发作，只能讪讪陪笑，听着说着一定一定之类的应付话语，心底盼着念着你老说完抓紧走吧，发现便宜母亲是一点逼数都没有，王嗣璁真的想到边上端起一杯茶水递过去，说母亲大人你喝口水润润喉，别把嗓子给累着了。

人物的设定要符合身份，通过各种合理的行为举止来巩固设定，郜慧彤是王嗣璁的母亲，还是慈母的那种，所以她才会给即将远行的儿子准备这个，准备那个，恨不得将整个国公府打包让儿子带到西域去。

终于，异界版祥林嫂走了，王嗣璁可算是能在心底消停了，转过头看向王明思，说道：“五叔，这三本秘籍就是我前几天跟您老人家讲得，三四百年前的家族前辈王致的遗物。”

王明思从王嗣璁这里得到的不仅有大字辈二房的秘密，还有前夏时期家族的秘辛，前夏朝廷的覆灭对于王家的打击非常大，成员十不存一，辅佐夏世祖复辟真的没有依赖什么家族传承，家族近三百载的积累随着永安的失陷化为了灰烬，可谓是从头开始，王致的故事他看完后不由感慨了一下家族的幽暗果然是有传承的，竟然在前夏倭患中扮演了如此不堪的角色，可以说没有王家和邹家两大国公家族的推波助澜，倭患不可能那么剧烈。

“枪术这种东西在西域不实用，蛮族用得最多的还是弓和刀，就看看这《秘传·芦名无心流》究竟有何独到之处，能被王致前辈吹嘘得如此神乎其神！”说完，王明思就拿起了记载《秘传·芦名无心流》刀法的卷轴，展开后看了起来。

刀术达人这个称谓王明思算是当得起，在他的师父丁退思因为练功走火入魔而死掉前就将隐宗六艺学得差不多了，隐宗六艺分为内力、轻功、刀法、剑法、掌法与鞭法，刀法曰海棠血泪，是淫门最初的三大绝学，是当年柳风华心伤其母杨海棠之死而创制出来的绝代刀法，他将心中的满腔愤恨均灌注于此刀法之中，是以此刀法霸绝天下。

使用此刀法，一旦刀刃出鞘，恨绝之之气直冲斗牛，实可谓是日月因其无光，风云为之变色。

此刀法练至极处，凭之自可纵横天下，无人能当，实在是淫门第一等厉害的武功。

但王明思最厉害的还是剑法，道理很简单，人总是会携带自己最趁手的兵器，王明思在原文中的第一次出场的形象就是头上戴着一顶青斗笠，身穿白色长袍，背上斜插着一柄剑鞘都已经锈迹斑斑的长剑，再者刀比较像是杂兵用的武器，浑身上下都散发着一种屌丝的气息，剑就不一样了，是兵中君子，乃主角的标配。

按照原文的逻辑推演，王明思会是江寒青踏上帝位的终极绊脚石，毕竟永安之乱就是王家伙同二皇子发动的，江寒青通过地道逃出京城后就一直被定国公军队追杀、惶惶而不可终日，直至遇到了领军归国的妃青思。

作为终极BOSS，王明思肯定不能是一只弱坤，必须强的逆天，才能对得起他的身份，于是在这个IF线的世界中就被设定为刀剑双绝，且身负左右互搏之术，左手在施展隐宗六艺中海棠血泪刀法的同时右手可以施展隐宗六艺中的剑法杨花飘零，反过来也成立，再加上轻功绿荫红影，走位不是一般的风骚与蛇皮，内功云涛江浪则让他的蓝条长得惊人，续航能力比通常武者要强上三倍，放在游戏中就是一个DPS超高、移动超快、回蓝超速的人形怪BOSS。

此时此刻，六边形战士王明思却是陷入了《秘传·芦名无心流》中而不可自拔，甚至忽略了大侄子王嗣璁的存在，将心底的真实一面悉数挂在了脸上，时而凝重，时而颔首，时而惊叹……

在这个异时空同位体的炎黄世界中，日本武术与炎黄武术发生大规模碰撞的时间是前夏世宗一朝，之前虽有倭寇侵扰炎黄朝廷的沿海地区，但都成不了气候，一如明朝时期的倭患，早在明朝建立初期的洪武、永乐二朝就有了，但都是小打小闹，到了嘉靖年间才成为大问题。

剿倭英雄戚继光是古典中国最后一位军事家，他对日本浪人武士的刀法赞誉有加，在自己编纂的封建时代最强士兵操典《纪效新书》就有“长刀，此自倭犯中国始有之。彼以此舞蹈光闪而前，我兵已夺气矣。倭喜跃，一迸足则丈余，刀长五尺，则大五尺矣。我兵短器难接，长器不捷，遭之者身多两断。缘器利而双手使用，力重故也。”、“一贼出哨亭外，我兵攒枪刺之，贼斫一刀，十数枪齐折，兵皆徒手而奔一处。”之类给日本刀术吹逼的段落。

何良臣与戚继光同时代，嘉靖年间担任过蓟镇游击将军，他在自己所撰兵书《阵纪》中也过说：“日本刀不外三两下，往往人不能御，则用刀之巧可知。”

晚明“岭南三家”之一的番禺人屈大均在他的著作中也是赞叹了倭寇的战斗力：“其人率横行疾斗，飘忽如风；常以单刀陷阵，五兵莫御。其用刀也，长以度形，短以趋越，蹲认为步，退认为伐。臂在承腕，挑以藏撇。豕突蟹奔，万人辟易，真岛中之特技也。”

此时空的炎黄海防军人和武林豪侠，也遇到了彼时空同行们的窘境，日本武士是专门靠刀吃饭的贵族，天天练习自然对农闲操练的民团士兵是碾压般的存在，在倭患早期经常被小规模作案的倭寇打得落花流水。

人切莫因为仇恨就否定敌人的一切，相反，要去学习敌人的长处，最诛心的对敌手段莫过于在敌人最擅长的领域将其击败，就像苏联用大纵深战术击败了德国的闪电战，美国用航母编队消灭掉了用航母偷袭珍珠港的日本联合舰队。

戚继光就是用得自日本浪人武士的刀法，改良一番后成了辛酉刀法，反杀了侵扰沿海的倭寇，王嗣璁当下所处的炎黄大地，不少军人和门派在经历过日式刀法的初见杀后渐渐缓过了神，没有故步自封，而是虚心吸取了敌人的长处，一步一步脚印，将敌人的技巧融入了己方的战技中，最终将侵扰沿海的日本浪人消灭了七七八八，再加上夏穆宗的开关，倭患彻底平息，之后日本就进入了松平幕府时代，松平幕府的一大特点就是闭关自守，很少和外界接触，炎黄与日本武术的交流就停滞了，前夏末年许多融入日式刀法特色的刀谱随着时光的流逝也都灭失。

将卷轴卷起来后，王嗣璁仰天轻吐了一口胸中的浊气，盯着藻井看了许久，才转头望向王嗣璁，说道：“聪儿，不意倭国竟有此精妙刀法，果然，不能小觑天下人呀，切记日后要戒骄戒躁。”

“侄儿受教了。”王嗣璁低头道。

将卷轴递给王嗣璁，王明思就将摆放在桌子上的一把连鞘武士刀拿起，右手捏着握柄，一拉，将里面的森森寒光给露了出来，然后来了一句“好刀”。

倭刀，是此时空炎黄对产自日本刀具的统称，倭刀在此时空的源头是郑朝的直刀，而郑朝直刀又可以追溯到梁朝的环首刀，郑朝直刀去掉了梁刀尾部的环，并延长了短柄，改为可以双手使用的长柄，倭刀就是在保持郑朝直刀形制的基础上将刀身进行一定程度的弯弧。

在王嗣璁上辈子生活的彼炎黄世界，日本刀从宋朝开始就在炎黄大地博得了宝刀的美誉，欧阳修就写过一首中二气十足的《日本刀歌》来夸赞日本刀的华丽与精巧，此时空的炎黄也一样，自郑以降，历代王朝从日本进口了很多刀具，文人也作了不少夸赞日本刀的诗歌，但同时历代也向日本出口了无数的铁砂，那边的刀匠很厉害，但原材料什么的很缺乏，很符合日本资源匮乏但精工的特质。

此时空的炎黄富贵人家就喜欢买一些高颜值的刀剑挂在墙上来装饰，刀柄的长短挺影响颜值，长柄苗刀就是比单手刀好看，这就好比人的脖子，修长笔挺就是矮脖子好看，在古代日本武士刀就是刀中的iPhone，同时代的刀它最好看，好看的刀它最好用。

郜慧彤怎么说也是个二流武者，一本武功秘籍的好坏她还是能分辨出来的，《秘传·芦名无心流》虽是刀法，但里面也有众多与剑法共通的突刺技巧，真的是不比不知道，一比郜慧彤就发现宗门传授给她的剑法显然不够看，不是说宗门的剑法不凌厉，而是与顶级的技法相比确实有不小的差距。

功法与武器也有适配性一说，江湖人士为了方便出行，不会携带长柄武器，多是刀剑钩之类的短兵，刀中最常见的当属牛尾刀，这也是影视作品中最常见的战刀，杂兵人手一把，进阶武器为雁翎刀，至少颜值上去了。

牛尾刀是典型的单手刀，握柄很短，只够一只手握着，倭刀则不一样，属于握柄修长的双手刀，而且刀身相较于牛尾刀要细上不少，和剑的宽度差不多，故两者在长度、重量、重心、刀筋等属性上差别很大。