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第七十章 海带大用途 殿前骂大儒（第4页）

“雷先生慢言，慢言。。。。田夫子老迈，是言辞过激了些。雷先生年少气盛，也当慢言忍让一下。其实先生刚才之言，也是深得儒家精髓，可谓与田夫子系出一门。自当存仁心而谦让一下，田夫子不过了几句气话，做不的数。都坐，都坐，消消气，有事慢言。咱们慢慢。”

哎呦，这惠施果真是和慢性子，历史记载这货学问很大，并且是墨家理论的主要对手之一，但也是研究自然科学的先驱者之一。只是其理论都遗失了没有流传下来。

但是惠施严格并不是哲学向科学分支出来的自然科学。他走向了另一个学科，那就是逻辑学。

逻辑学是一个哲学分支学科。其是对思维规律的研究。逻辑和逻辑学的发展，经过了具象逻辑—抽象逻辑—具象逻辑与抽象逻辑相统一的对称逻辑三大阶段。

而惠施和邓析、公孙龙一样，是名家的重要代表人物，也和墨家一样，曾努力钻研宇宙间万物构成的原因。

惠施一生研究的大致上是十个命题，主要是对自然界的分析，其中有些含有辩证的因素。他：至大无外，谓之大一；至无内，谓之一。

所谓大一，是整个空间大到无所不包，不再有外部。而一是物质最的单位，到不可再分割，不再有内部。这和后期墨家一样认为物质世界是由微的不可再分割的物质粒子所构成的认知几乎一样。

万物既然都由微的物质粒子构成，同样基于一，所以万物毕同。但是由一构成的万物形态千变万化，在大一中所处的位置各不相同，因此又可以万物毕异。

在万物千变万化的形态中，有毕同和毕异的大同异，也还有事物之间一般的同异，就是同异。他把事物的异同看作相对的，但又是统一在一起的，这里包含有辩证的因素。

这个理论其实已经非常接近现代的科学理论了，但是惠施仅仅是依靠逻辑推理和想象来获得的，这不能不时很伟大的一件事情。

从后世的科学基础上，组成万物的基本是氢元素。而氢元素的组成是基本粒子，要知道在战国这个时代，能依靠缜密的逻辑推理就做到这样的状态，那确实想到的了不起了。

惠施有些命题是和后期墨家争论的结果。后期墨家运用数学和物理学的常识，对物体的外表形式及其测算方式作了分析，下了定义。

《墨子·经上》曾：厚，有所大。认为有厚才能有体积，才能有物体的大。

而惠施反驳：无厚，不可积也，其大千里。认为物质粒子一不累积成厚度，就没有体积，但是物质粒子所构成平面的面积，是可以无限大的。

后期墨家曾经严格区分空间的有穷和无穷，《墨子·经下》：或不容尺，有穷；莫不容尺，无穷也。认为个别区域前不容一线之地，这是有穷；与此相反，空间无边无际，这是无穷。

而惠施反驳，南方无穷而有穷，就是南方尽管是无穷的，但是最后还是有终极的地方。后期墨家认为中心点到相对的两边的终点是同长的。

《墨子·经上》：中，同长也。

而惠施反驳：我知下之中央，燕之北，越之南是也。因为空间无边无际，无限大，到处都可以成为中心。

后期墨家认为同样高度叫做平，《墨子·经上》：平，同高也。

而惠施反驳：与地卑，这个卑是接近的意思，山与泽平。因为测量的人站的位置不同，所看到的高低就不一样。站在远处看，和地几乎是接近的；站在山顶上的湖泊边沿看，山和泽是平的。

惠施把一切事物看作处于变动之中，比如日方中方睨，这个睨，是侧斜的意思，物方生方死。太阳刚升到正中，同时就开始西斜了，一件东西刚生下来，同时又走向死亡了。

这种看法在一定程度上认识了事物矛盾运动的辩证过程。但是他无条件地承认亦彼亦此。只讲转化而不讲转化的条件，这样就否定了事物的质的相对稳定性，不免陷入到相对而不绝对的矛盾状态郑

但是看到这些东西之后，我相信各位看官心里自然有了很好的答案，即便是后手的爱因斯坦相对论，也没有避免这个问题，只能有发展出广义和狭义相对论来做解释。

但是这不重要，重要的是在这个时代，发展出这样的学，如果不是在魏国当这个官，而是潜心研究的话，很难讲这相对论到底归谁了。别忘了爱因斯坦的相对论也是以逻辑学推演出来的，当时并未实际证据，只不过是后来的诸多科学家在条件允许的时候对其进行了论证。

“哎呀，惠子前辈，草民在上郡便听过惠子之名，对前辈的学深感钦佩，尤其是前辈所言的，大同而与同异，此之谓同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。晚辈深感认同，确实是佩服之极啊。”

这会惠施倒是突然不会话了，本来自己就是劝架的。今来的目的也很简单，就是想见识一下这个名动下的冶炼锻造奇才到底什么样子。没想到田子方上来就和人家接火吵起来了。

不对，是上来就被整趴下了，现在这气还没顺过来呐。自己也就是好心劝一下双方好好话，怎么没想到这少年竟然对自己的学如此了解还大加赞赏，并且称呼为前辈。这就让惠施对雷云的好感急速增加。

“敢问雷先生为何叫我前辈？”

“雷云以为，惠子所研究的学，当得起我叫你一声前辈。其实惠子前辈和墨子前辈准确，都是我的启蒙之人。两位前辈的着作都对我产生了非常大的影响。而外人只知道我能冶炼，锻造，但其实我是通过研究物质的本质才能做到更好的冶炼锻造。”

“而研究事物的本质，这里边自然就包括惠子前辈和墨子前辈研究的学和内容。所以尊称您一声前辈那是理所当然的事情。”

“这可太意外了，想不到雷先生涉猎竟然如此广泛，刚才我看先生对儒家之深得精髓，想着先生也是儒学之人，未成想先生竟然也精于墨学，还研究我名家。如此看来先生才气绝非一般。改日还要多多请教啊。”

“哈哈哈，好好好，寡人也未曾想到，先生竟然精于多家之，真是麒麟之才啊。看来吾儿拜于先生门下，寡裙是省心了不少啊。”，，